viernes, 1 de abril de 2016

Conferencia de prensa de Nestora Salgado el día de su liberación. Marzo 18 de 2016.

FPDT al inicio de la conferencia

Abel Barrera

Agustina García

Cleotilde Salgado

Giovanni Torres

Ausencia Honorato

Yolanda Barranco

Grisell Rodríguez

Nestora Salgado


FPDT al cierre de la conferencia

El materialismo mesiánico en Nestora Salgado

Enrique Dussel*

La extraña formulación de materialismo mesiánico es de Walter Benjamin, miembro cercano de la Escuela de Frankfurt, incomprendido por M. Horkheimer y Adorno. Su posición teórica avanzaba en demasía hacia las posiciones todavía eurocéntricas y secularizanates del marxismo occidental de la época. Cuadran exactamente para entender de manera profunda el significado abismal de la praxis ejemplar de la comandanta Nestora Salgado, de la raza de las heroínas o héroes como Bartolomé de las Casas, Clavijero, Hidalgo, Morelos, Zapata o los comandantes zapatistas (entre los cuales debe incluirse muy especialmente al sub), entre tantos otros. Al decir heroína quiero referirme al tipo humano por excelencia, a aquellos seres que representan los ejemplos más insignes de lo que es la humanidad en cuanto tal.

La humanidad, desde el origen del homo sapiens, fue organizando, como mediación para el crecimiento de la vida humana, sistemas culturales, económicos, políticos cada vez más complejos, en especial desde el neolítico o la revolución urbana comenzada hace unos 7 mil años, hasta ahora ubicada en la Mesopotamia antigua. Esos sistemas tienden a cerrarse sobre sí de modo autorreferente y por un proceso entrópico pierden creatividad (carecen de capacidad creciente auto-poiética, diría N. Luhmann), comienzan su decadencia, situación que se protege aumentando la represión de las víctimas y pasando a un autoritarismo retrógrado. ¿Cómo superar ese momento de totalización totalitaria del sistema que llevaría a la muerte a todos sus miembros? Surgen entonces en el seno de los oprimidos y excluidos seres humanos con una subjetividad ética incorruptible que irrumpen con valentía ante el sistema para negar esa opresión repetitiva y entrópica, creando positivamente instituciones de un nuevo sistema que se torna creador de un movimiento de crecimiento renovado de la vida de la comunidad. Esos seres que en el seno de la comunidad, del pueblo (que A. Gramsci llamaba intelectuales orgánicos y J.P. Sartre los militantes), juegan su vida por la vida de los demás, son las heroínas o héroes de la historia de los pueblos.

Walter Benjamin, el nombrado filósofo, a partir de un horizonte categorial semita, renueva el concepto de mesianismo. El meshíakh (palabra semita que viene de aceite: meshakh) es el consagrado (ya que se le imponía en la cabeza una unción de aceite que significaba la exclusión de esa persona de las funciones cotidianas para consagrarse al servicio del pueblo). Mesías es entonces el ser humano que ejerce un liderazgo comunitario por medio de una acción peligrosa en nombre del pueblo oprimido (explotados como la viuda, el huérfano, el pobre, el extranjero del Código de Hammurabi, hace 3 mil 700 años). Es posible que el mesías sea el primero en ser perseguido y eliminado por el sistema opresor, ya que en su valentía incorruptible enfrenta a la dominación con la debilidad instrumental (porque inicia el proceso), pero con la fuerza ética de su convicción investida por la solidaridad de la comunidad.

Su misión, como enseña en el capítulo 125 el Libro de los muertos, de Egipto (hace 5 mil años), es dar de comer al hambriento, de beber al sediento, de vestir al desnudo y cumplir con otras necesidades humanas fundamentales, relacionadas con la vida, y por ello dicha vida es el contenido de su mandato (contenido como materia de su praxis: materialismo entonces en tanto vitalismo, como había sostenido K. Marx)1. Espero que ahora se entienda la expresión un tanto hermética o misteriosa de W. Benjamin: materialismo mesiánico. Es decir, se trata de la actitud creadora como anticipación y compromiso del innovador político, desde una decisión peligrosa (en el tiempo del kairós, del riesgo hasta la muerte) del mesías. El fundador (como lo llamaba M. Horkheimer) del cristianismo2 terminó por ser llevado al cadalso de los que se rebelaban contra el imperio romano (la silla eléctrica del tiempo era la crucifixión, como fueron ultimados, entre muchos otros, Espartaco y más de 3 mil esclavos que se rebelaron contra la opresión del imperio y de la ley romana). El mesías es ilegal de la ley injusta. El mesías tiene miedo de recibir el encargo, pero más miedo tiene de traicionar el mandato que los oprimidos le encomiendan en la confianza de que no los abandonará. Estoy seguro de que Nestora Salgado temblaba de miedo al ser nombrada comandanta, y más cuando fue privada de su libertad y encarcelada junto a verdaderas corruptas y políticas que merecían esa pena, pero seguro que la alentó el recuerdo de los rostros del dolor de su comunidad. La soledad, la oscuridad de la celda debió estar iluminada por la alegría del rostro de niños, mujeres y hombres que agradecían a la comandanta su valentía. Había dejado el “paraíso americano” (así considerado para muchos) para volver al infierno mexicano de sus pueblos (en manos de bandidos, mafiosos, policías municipales, estatales, federales, Ejército y Marina), pero comprometida para transformarlo en un paraíso mexicano futuro… si hubiera muchas comandantas Nestora Salgado.

Su libertad, contra la voluntad del sistema, por un juez justo (pocos entre tantos otros bien pintados en La dictadura perfecta), es una gran noticia. Debemos celebrarlo.

Pero lo más impactante y ejemplar es que saliendo de la prisión no pida permiso para un merecido descanso. ¡No! De inmediato, en uniforme de servidora de las autodefensas, expresión de la sagrada soberanía del pueblo mismo ante la cual el poder delegado y obediencial del Estado, desde el Presidente, secretarios de Estado, senadores, diputados, gobernadores… hasta el último policía, deberían inclinarse en signo de respeto ante la indicada soberanía del pueblo (ya que son servidores públicos de la tal soberanía y no sede fetichista de ella).

Espero entonces, comandanta, que haga entender al Estado que para pacificar a México y terminar con la corrupción y las negociaciones con el narcotráfico (practicado por las instituciones públicas) es necesario generalizar la autodefensa del pueblo mismo apoyado (y no eliminado) honestamente por las fuerzas públicas para mancomunadamente extirpar, junto al pueblo y no contra el pueblo, la corrupción que sin dicha participación popular irá irremediablemente en aumento.

¡Celebramos su heroica libertad mesiánica, comandanta Nestora Salgado!

* Ex rector interino de la UACM. Filósofo, emérito de la UAM y el SNI.

1 ¿Cuántos príncipes de la Iglesia, como llamó a muchos obispos mexicano el papa Francisco, siguen el ejemplo del fundador? De seguir el ejemplo de nuestros obispos, el tal Jeshúa de Nazareth hubiera muerto de viejo en una buena cama en el templo de Jerusalén, en excelentes relaciones con el templo, con Herodes y Pilatos –el mariner de la época–. Pero algunos de los obispos se excusan diciendo que ¡Francisco no conoce nuestra situación (sic)! Pregúntenle a la comandanta cuál es nuestra situación y a cuántos obispos ha visto bendecir a los miembros de las autodefensas.


2 Recuérdese que cristiano viene del griego kristianós, es decir, mesiánico.

Carmen Aristegui entrevista a Nestora Salgado

Carmen Aristegui entrevista a Nestora Salgado y a su abogado Sandino Rivero después de obtenida su libertad, habiendo estado indebidamente recluida durante dos años y casi siete meses

Entrevista transmitida en CNN en español el 24 de marzo de  2016.


miércoles, 30 de marzo de 2016

COMUNICADO SOBRE AMENAZAS A INTEGRANTE DE NUESTRA ASOCIACIÓN, EL TALLER DE DESARROLLO COMUNITARIO

Al Pueblo de México

Al Pueblo de Guerrero

A la opinión pública


Alertamos a la opinión pública y a nuestros amigos y colaboradores que el día de ayer 28 de marzo del año en curso, siendo las 12:13 del día recibimos una llamada al teléfono de nuestra oficina, de una persona del sexo masculino, identificándose como Marcos Torres de la CTM, del número 7471350172, solicitando hablar con el C. Javier Monroy y preguntando si seguía siendo el presidente de nuestra asociación, lo cual no nos pareció extraño pues por la forma en que se dirigió y pregunto por el compañero nos pareció normal.  

Al contestar el compañero Javier, dicha persona le comento que se encontraba en el Ayuntamiento y que si la dirección donde nos encontrábamos seguía siendo la misma, porque quería platicar con él para comentarle algunos pormenores del motivo de su llamada y que las siglas de CTM correspondían a los Caballeros Templarios de Michoacán, que traía un encargo y que él sabia como se mueve con la gente de su “organización” y quería saber cómo querían que lo trataran si como amigo o enemigo.

Obviamente que el compañero Javier se negó a continuar la conversación ante lo cual recibió diversas amenazas.

Pudiera parecer un intento de extorsión más de las muchas que padecemos los ciudadanos, sin embargo, nos extraña que seamos víctimas de hostigamientos en períodos en los que nos encontramos realizando actividades en favor de las víctimas de la violencia social, pues recientemente realizamos un evento para recordar a nuestro compañero Jorge Gabriel Cerón Silva a 9 años de su desaparición y a nivel nacional nos encontramos participando en el proceso de elaboración de una Ley sobre Desaparición Forzada y Desaparición por Particulares para el reconocimiento pleno de los derechos de las víctimas de estos delitos y de sus familiares.


Además cabe recordar que este hecho de hostigamiento no es el primero que ocurre hacia miembros de nuestra Asociación, pues, a partir de que constituimos el Comité de Familiares y Amigos de Secuestrados, Desaparecidos y Asesinados en Guerrero, se dieron una serie de amenazas para que dejáramos de buscar verdad y justicia para nuestras víctimas.

A finales del año 2009 se iniciaron las amenazas y hostigamientos en nuestra contra, lo cual nos llevó a tomar la determinación de interponer una denuncia ante el ministerio público radicada bajo el número DGCAP/1141/2009, recibiendo como respuesta de la Procuraduría de Justicia del Estado, en voz de su entonces titular, “no se preocupen, si quisieran hacerles algo, ya se los hubieran hecho”. Como resultado de esa minimización y omisión por parte de las autoridades, nunca se investigaron los hechos, ni se nos proporcionó información sobre el estado de la denuncia, a pesar de haberla solicitado oficialmente en varias ocasiones, hasta que en el año del 2015 y solo por la intervención de la CODEHUM, de manera indolente se nos dio a conocer que la denuncia ya había prescrito, colocándonos así en un estado de indefensión y riesgo que hasta la fecha prevalece.

En febrero del 2011 fuimos desalojados con violencia del Módulo de Información, Cultura y, Denuncia que teníamos instalado en la Plaza Cívica Primer Congreso de Anáhuac y de lo cual están las recomendaciones de la 066/2011 de la CODEHUM y la 084/2012 de la CNDH, que hasta la fecha no se han cumplido; en el mes de agosto del mismo año nuevamente fuimos amenazados por supuestos integrantes del crimen organizado que “solicitaban cuota” para poder brindar seguridad a la labor que realizamos como resultado del desalojo y en caso de negarnos se llevarían “al jefe y al personal”.

Esta situación de hostigamiento se reactivó en el año 2012 y se mantuvo de manera constante hasta mediados del 2013 cuando fuimos retenidos en una localidad de la Costa Grande y trasladados a una entrevista no deseada con gente extraña y en un lugar apartado, relacionada con nuestras actividades de defensa de los derechos humanos en aquella región.

Nuevamente en el año 2014 alertamos de amenazas veladas de represión, cuando a principios de ese año el periódico Milenio, en una tendenciosa nota del periodista Pascal Beltrán del Río, seguramente pagada por el gobierno en turno, difamó al Coordinador de nuestra Asociación, Javier Monroy, de ser “cabeza de una célula guerrillera en Chilpancingo”.

Posteriormente en el mes de julio del mismo año de manera extraña fuimos agredidos y asaltados en un raro operativo en la Costa; posteriormente el 28 de noviembre del 2014, amaneció en el parabrisas de nuestro vehículo, un mensaje anónimo escrito en un sucio pedazo de cartón, donde nos advertían que por cada marino, militar o policía que cayera derivado de las movilizaciones por verdad y justicia para ayotzinapa, se acortaría un año de vida del compañero Javier y que además nos tenían vigilados.

Es por eso que hoy hacemos de su conocimiento lo sucedido el día de ayer, pues desconocemos el origen de estas amenazas y dado que no es la primera vez, responsabilizamos a las autoridades de la integridad física y moral de nuestro compañero Javier Monroy y demás integrantes de nuestra Asociación, pues desconocemos si son los responsables directos o son omisos y encubren a quienes nos amenazan e intimidan.

Nos preocupa además porque en diversas ocasiones hemos advertido públicamente a las autoridades de violaciones graves de derechos humanos y situaciones de riesgo de ciudadanos y comunidades que se han asumido de manera indolente e irresponsable y han derivado en hechos violentos y tragedias, como fue el caso del asesinato del campesino ecologista Javier Torres Cruz, solo por mencionar uno de tantos casos.

Por lo anterior solicitamos la solidaridad del Pueblo de Guerrero, la intervención de las instituciones de derechos humanos y de las autoridades correspondientes para que se nos otorguen las garantías necesarias y podamos seguir realizando nuestro trabajo de apoyo, orientación, asesoría y acompañamiento de las víctimas de la violencia social y de desarrollo comunitario en la entidad.



Chilpancingo, Guerrero, a 29 de marzo del 2016

Participación de la Asamblea del Auditorio Ché Guevara en el mitin del 10 de junio de 2009.



Manifiesto de La Okupa Ché

Al Gobierno Federal
Al Gobierno De La Ciudad De México
A Los Medios De Comunicación
A La Opinión Pública
A Las Autoridades De La UNAM.

Dentro de las múltiples acusaciones, difamaciones, halagos y opiniones que se han desatado en torno a la ocupación del Auditorio Che Guevara de Ciudad Universitaria, los proyectos, colectivos, organizaciones e individuxs que trabajamos en tan codiciado espacio, queremos hacer algunas puntualizaciones:

1. Cuando el Auditorio estuvo en manos de las autoridades, no dependía de la FFyL, sino de Dirección Cultural UNAM; no estaba en manos de lxs estudiantes ni eran ellxs quienes podían hacer uso del espacio, podían asistir a los eventos que ahí se realizaban, pero nunca ser quienes hacían los eventos; no estaba en manos de los trabajadores ni de lxs académicos; no era de la comunidad universitaria ni para la comunidad, como tanto alardean las autoridades de hoy y la prensa que los respalda.

En ese sentido, hablar de espacios universitarios que están en “manos ajenas”, sería recordarles que son las mismas autoridades universitarias quienes entregan y ceden paso a la privatización de los espacios públicos para contribuir al proyecto de entregar la Universidad -por partes y luego entera- a iniciativas privadas y privatizadoras que, ajenas a la universidad y sus supuestos intereses pedagógicos, se han ido adueñando de muchos de los recintos de la UNAM, recintos emblemáticos e históricamente importantes para la misma, como es el Estadio México 68, el Centro Cultural Universitario, TV UNAM e incontables museos que se han ido depositando en manos de diversas empresas como Televisa; los servicios de odontología y veterinaria por medio de fundaciones ajenas a la Universidad y alentadoras de la mercantilización y privatización de la salud humana y animal; el estacionamiento de aspirantes cedido a Alfredo Harp Helú; los posgrados y diplomados entregados a multinacionales, nacionales y extranjeras y otra vez, a Televisa; y así una larga lista de los procesos de PRIvatización y elitización de la universidad.

2. No es nuevo que la autoridad intente convocar a los “estudiantes” a desalojar la Okupa Che, ya el 24 de septiembre del 2009 convocaron con todo el peso del Estado y con el apoyo de la prensa vendida Grupo Imagen, Taraviza, Tv Azrata Prienio, La Peornada, quienes tienen sus intereses puestos en la universidad apoyaron con todo a la agrupación estudiantil fantasma “Movimiento 24 de Septiembre”. Hoy todos ellos se suman a la convocatoria del grupo porril Apocalipsis dirigida por el hijo del exRector Narro Robles Joaquin Narro Lobo, no se nos olvida que este grupo fue quien se adjudico la muerte de Pavel Gonzales y hoy utiliza el nombre fachada de “Orgullo UNAM” encabezada por el Prista Diego Garcia Arrieta empleado bajo las ordenes del “Narrito” buscando un nuevo enfrentamiento.

Hoy lanzan una nueva amenaza para este 1 de abril, mandando a supuestos estudiantes a desalojarnos, esperando que la campaña en medios en contra del auditorio y sus ocupantes limpie la imagen de la Rectoría producto de los casos de corrupción interna y entrega de la universidad a la iniciativa privada denunciados y documentados por periodistas de Contra Linea y Proceso; que provoco la acción de la opinión pública para exigir cuentas al saliente rector y dar marcha atrás al nuevo rector en la entrega de Tv UNAM a Televisa.

El porro Rector se siente respaldado por su barrio y envalentonado de la mano del porro perfumado Juan Ramón de la Fuente y el porro mayor Narro, juntaran a sus huestes, con invitación en todos los medios y a todas horas, a un mitin con 15 oradores, respaldados por las agrupaciones porriles aglutinadas por Narro Robles en Alianza Universitaria, piensan que no se les va a salir esta ves de las manos, no estén tan confiados, en la universidad hay gente critica, consiente, y socialmente activa y participativa en los conflictos de la UNAM, su barrio y lo que pasa en el mundo.

La cita del 1 de abril se imaginan que sera igual como cuando convocaron a sus porros a destruir la cabina de Radio Regeneración, golpear activistas y espacios autónomos en los CCH Azcapotzalco y Naulcalpan ataques realizados a finales del 2015 y a principios del 2016. Nosotros no creemos que sea igual por eso decimos que esta jugada del estado es una mezcla del ataque porril a Ciudad Universitaria el 12 de septiembre del 2008 y su “asamblea estudiantil” del 24 de septiembre del 2009, con que intentaron desocupar la Okupa Che, hoy siguen buscando la confrontación entre porros disfrazados de estudiantes y nosotros; o sucederá, como cuando llamaron a los antiparistas a romper la huelga el 3 de febrero del 2000 y allanaron las instalaciones de la prepa 3 con horas de transmisión en vivo de los enfrentamientos.

3. No es la primera vez que las autoridades de la UNAM y del gobierno atacan a la okupación y a sus miembrxs activxs. Prueba de ello fue la infiltración del Comité Cerezo y la Brigada multidisciplinaria, como una de las múltiples estrategias que la rectoría ha usado para “recuperar el Che” y pagar menos el costo político de “sacar a los mugrosos” utilizando grupos afines a la autoridad. Estos grupos empezaron corriendo compañeros del foro central y reventando las asambleas internas del espacio; así como las asambleas que trataban de retomar las demanda del congreso universitario autónomo, lo mismo que asambleas de corte coyuntural que también sufrieron esa embestida.

La utilización otra vez de estos métodos, es alentada y promovida por la prensa que protege y da cobertura a la infiltración de “lideres” estudiantiles y sociales para desarticular, golpear y desalojar compañerxs de espacios, lo mismo que agendar rutas de marchas, horas y lugares de reunión con las autoridades, para ir de a poco atacando las zonas autónomas transgresoras del poder. Una vez reconocida esta estrategia fue que diversos grupos que confluimos en el Che, determinamos abrir el foro central en diciembre del 2013, retoma digna que expulsó -sin uso de la violencia o los golpes- a aquellxs infiltradxs quienes se encontraban en ese momento haciendo su reporte a las autoridades.

Es decir, aquello que manejan como un conflicto o disputa por el Che, entre grupos supuestamente “iguales” no fue más que resultado de la defensa de la organización autónoma y horizontal frente a un grupo auspiciado por las autoridades que, de ninguna manera, son nuestrxs iguales ni se manejan bajo nuestra ética. Fue un golpe sorpresivo a la estrategia de desalojo del Che, fue un golpe contra la autoridad.

Por esa misma razón es que ese grupo volvió el pasado 3 de marzo del 2014, pero esta vez ya no llegaron a reventar asambleas sino con un desmedido ataque paramilitar, solapadxs, financiadxs y encubiertxs desde la rectoría, el gobierno de la Ciudad de México y quien sabe qué otros grupos de esta índole. Por eso no nos extraña que la “recuperación del Che” esté dentro del “Pacto por México” entre PRI-PAN-PRD y en este pacto si está Morena, las promesas políticas, la agenda de la autoridad, etc., el desalojo de la Okupa Che algo en lo que están empeñados todo el aparato del estado mexicano, la clase política, las autoridades universitarias -desde el Rector y los directivos hasta los líderes sindicales comandados por Charragustin- y organizaciones izquierdistas de corte partidista y estatista. Todxs quieren desaparecer el Che y su gente, a quienes nos consideran una amenaza para sus intereses y sus pactos bajo la mesa.

Y es por esa misma razón que no nos extraña que la Rectoría siempre alce actas judiciales en nuestra contra y, casualmente, ninguna contra miembros altamente conocidos del Comité Cerezo y sus porrxs que nos atacaron, torturaron y golpearon ese 3 de marzo con la presencia, el Auxilio UNAM, la presencia de un camión y un sin número de enmascaradxs que asaltaron al Che durante la madrugada, haciendo el trabajo sucio de sus órdenes. Cuando el rector piensa hacer uso de ONG's estilo cerezo sabemos a que se refiere.

4. El estado mexicano ha fracasado y no tiene ya el monopolio de la violencia en sus manos, y con el rostro del crimen organizado golpea a la sociedad, y este discurso de lucha contra las drogas es en verdad una guerra contra el Che y sus ocupantes. Con este pretexto, en varias ocasiones se a fabricado el cargo de posesión de narcóticos a miembroas del espacio, y ya para este el 24 de febrero le aumentaron de narcomenudeo.

Por múltiples comunicados hemos referido no solos las campañas que nos relacionan con este “delito”, también el como la autoridad utiliza a los vendedores de drogas para amedrentar y sabotear las actividades que realizamos dentro del espacio, se hizo público como corrimos y hemos corrido a narcomenudistas que entran al Che para traficar, en un comunicado previo a la muerte de un narcomenudista en el estacionamiento de Filos, por conflictos derivados supuestamente por el control del narcotrafico en la UNAM, sabemos que en CU nada del mercado de las drogas se mueve sin el control de Licona, ni sin el encubrimiento de la PGR.

La muerte del narcomenudista no es un hecho aislado y es parte de una estrategia de la autoridad para relacionar al espacio con la venta de drogas, y seguir alentando enfrentamientos entre nosotros y los narcomenudistas para hacer pasar nuestras muertes como producto de una guerra entre cárteles, y así no sólo fabricarnos delitos sino dar carpetazo al caso de Carlos Sinue.

5. En la okupación trabajamos personas que no pertenecemos a muchas de las adscripciones sociales que nos validen frente a la opinión pública. No pretendemos ser buenxs ciudadanxs ni siervxs obedientes, vestir bien y a la moda, seguir el camino del surco, parecer modelos de revistas ni salir en las páginas sociales. Somos personas que nos hacemos valer como tales frente a nuestrxs iguales y queridxs, quienes sí nos preocupan y a quienes sí respetamos y cuidamos. En ese sentido, reivindicamos que el espacio, la okupa, es usada y trabajada por personas, que con matrícula o sin ella, son nuestrxs iguales y nuestrxs pares para ejercer nuestra potencia y capacidad de organización, reunión, educación, profesión, oficio, arte, etc.

No nos extraña ni nos ofende el uso de su lenguaje clasista y racista en contra nuestra, a lo mucho nos da risa. Sabemos que el actuar de los herederxs de Justo Sierra es congruente a sus bases: les molesta que descendientes de indixs pisen su universidad; que vulgares y mal vestidxs se paseen en sus pasillos y los “afeen”; que tengan que dar explicaciones sobre la historia autónoma y autogestiva que el Che ha logrado en sus 15 años de okupación y les molesta pensar que alguna vez eso aparecerá en la historia y se negarán a escribirla, sabiendo de su existencia y frunciendo el ceño al ocultarla.

Les cuesta -a esa misma casta universitaria- reconocer que Justo Sierra y José Vasconcelos fracasaron en sus intentos por hacernos menos indixs, más bonitxs, más educados y mayormente domesticadxs; les cuesta saber que el fracaso de esta sociedad es producto de su política educativa al servicio del gran capital, amparadxs en ideologías ultraconservadoras y; les cuesta reconocer aún más que ese fracaso se debe a que personas como nosotrxs nos mantenemos firmes ante sus embates civilizatorios y represivos.

Porque nosotrxs no hemos olvidado que ataques como el de Pável González y Carlos Sinuhé están enmarcados en esta misma estrategia para sembrar terror a la gente que trabajamos en la lucha por la justicia social y es por eso que, intentando doblegarnos, criminalizan a las víctimas y fabrican delitos en su contra.

6. La Okupa Che no es un colectivo, ni mucho menos son lxs que mantienen el control del espacio, los dueñxs o lxs detentorxs de la administración del mismo. La Okupa Che o Okupache es diminutivo de la Ocupación Auditorio Che Guevara, uno más de los nombres que a lo largo de los 15 años de ocupación que los múltiples colectivos e individuxs que por aquí han pasado y siguen pasando, han utilizado para hablar desde el mismo espacio. De forma esporádica, nos hemos llamado Asamblea de Colectivos, Proyectos e individuos del Auditorio Che Guevara; Coordinadora Anticapitalista Che Guevara, Asamblea de Talleristas, Proyectos, Colectivos e Individuos del Auditorio Che Guevara; etc. que finalmente hablan de la organización, sin importar lxs nombres.

En ese sentido, referirnos al “Auditorio Che Guevara, Espacio Autónomo de Trabajo Autogestivo” es dejar claro el carácter de nuestras andanzas y marcar nuestra línea contra la autoridad. No somos un colectivo ni un rostro, somos varios proyectos, colectivos, organizaciones e individuos. Reconocemos que cuando el poder y la prensa habla de Colectivo Okupa Che, es sólo para que sus mentes domesticadas bajo estructuras jerarquizadas y reconocida centralizadas, puedan nombrar lo que no entienden: la horizontalidad, el apoyo mutuo, la vida sin jerarquías y la autonomía vivida sin jefes, vanguardias o centralizaciones. Pero nos agrada esta bella confusión, porque nosotrxs tenemos bien clara la diferencia.

7. Después del golpe represivo efectuado por la extinta Policía Federal Preventiva contra el movimiento estudiantil para romper la huelga de 1999-2000 -que si bien no logró su objetivo principal, la organización del Congreso Universitario, sí logró frenar el cobro de cuotas-, el auditorio Che Guevara fue recuperado por ese mismo movimiento estudiantil que se negó a bajar las manos y la cabeza ante la ofensiva que perpetraron desde el poder.

Hoy se culpa a “lxs okupas” de las “malas condiciones en que se mantiene el auditorio”, de lo feo que se ve a los ojos de las buenas costumbres y el buen gusto. Olvidan señalar que fue la misma policía quien desmanteló y atacó las instalaciones, fueron ellxs quienes se robaron las butacas, la iluminación, el sonido; dañaron las instalaciones eléctrica e hidráulica y borraron el mural símbolo de la lucha de CGH; fueron ellxs quienes destruyeron los libros que se resguardaban en el espacio y quienes causaron daños estructurales al edificio. Y fue la misma FFyL la que serrucho el auditorio para hacer tres salas de teatro, con el escenario y camerinos del Che, pero la gente seguirá llamándolo el “Chesito” a la parte que le robaron al Auditorio Che Guevara ,pero eso olvidan siempre en sus recuentos.

La Brigada Verde y el colectivo Plomo, agrupaciones de estudiantes matriculados de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, fueron de lxs que recuperaron el auditorio de manos de la policía y la Rectoría, y de los primeros en revertir los destrozos causados por la entrada de la policía a la UNAM, recogieron los residuos de la represión y quienes empezaron de forma autónoma a darle una remodelación al recinto. La tarea que ellxs empezaron ha sido adoptada por los diversos grupos que aquí nos seguimos organizado.

8. La ocupación del conocido Auditorio Che Guevara a lo largo de sus 15 años, se ha mantenido por medio de la autogestión y creatividad de lxs que hemos trabajado en el mismo, sin la participación de autoridad, fondos “ilícitos” o presupuesto alguno ajeno al fruto de nuestro propio trabajo autónomo. Se ha sostenido por la participación activa de infinidad de grupos, colectivos, organizaciones e individuos con diferentes posiciones políticas -algunas encontradas- que, incluso con algunas asperezas, pero que por medio de asamblea tomamos acuerdos y decisiones en colectivo. Son el resultado de todo lo que somos: heterodoxos y heterogéneos.

Nuestras relaciones se han basado en el respeto a la libre organización y a los nulos intentos por imponer nuestras propias concepciones de organización sobre lxs otrxs, respeto del que carecen ustedes, la clase política, quienes atentxs a mantener sus privilegios se pelean cínicamente por el pedazo de pastel que reclaman siempre encima de lxs otrxs, del pueblo y de sus propixs lacayxs.

9. “Mugrosxs y apestosxs”, “malhechores y delincuentes”, como nos llaman lxs gobernantes y sus esbirros, así nos han llamado siempre para ocultar que pese a ello, nuestra dignidad no se doblega ante sus ataques; así se refieren a activistas estudiantiles y sociales, así se expresa la saña con que periodistas llaman a enfrentar lo mismo a los del CHE, CNTE, ATENCOS, ANARQUISTAS, ZAPATISTAS, NORMALISTAS, con el fin de acabar con cualquier muestra de rebeldía y lograr imponer todos sus proyectos inútiles pero gratificantes a sus dueñxs en sumas majestuosas de dinero.

Su política de la limpieza social y de gentrificación, limpiando parques, estaciones del metro de lo que les parece sucio, barren pueblos, barrios y colonias para imponer megaproyectos, expulsarar pueblos originarios y traer a la grande burguesía a los lugares donde vivimos, pero saben somos su peor pesadilla, los mugrosos llegamos antes que ustedes a estas tierras.

10. Finalmente les remarcamos que defenderemos el Auditorio Che Guevara y haremos uso de todos los recursos que tenemos, para seguir manteniéndolo como un Espacio Autónomo de Trabajo Autogestivo, Sin apoyo de partidos políticos con registro o sin registro, grupos empresariales, personajes políticos, lideres de opinión; no hay nadie que este atrás de nosotros, ni mucho menos nos financia un grupo oculto o el pinche gobierno.

Les duele a todos ustedes, que adolescentes, jóvenes, adultos, estudiantes, artesanos, trabajadores, académicos, doctores, maestros, obreros, punks, indígenas, amas de casa, niños, organizaciones, colectivos, la escena subterránea, zapatista, marxistas, libertarios, autónomos, anticolonialistas, autogestionarios, y no solo anarquistas hacemos uso del auditorio sin pedirles permiso para escupirles en su cara que sus programas sociales son un fracaso, y el ESTADO mismo es un fracaso y el sistema Capitalista esta llegando a su Fin.

Desde el Auditorio Che Guevara “Espacio Autónomo de Trabajo Autogestivo”

Proyectos, Colectivos, Talleristas, Organizaciones, Individuxs del Auditorio che Guevara

Podrán Sembrarnos Droga, pero Jamas Nos Sembraran Miedo.

Acteal Atenco y Ayotzinapa ante la Corte Interamericana

Foro en la Feria Internacional del Libro del Palacio de Minería. Febrero 2016.


Del cuaderno de apuntes del gato-perro: LA HORA DEL POLICÍA (primera parte):

Del cuaderno de apuntes del gato-perro:

LA HORA DEL POLICÍA (primera parte):

Uno.- En México, un país de Latinoamérica que sufre, al igual que todos, la crisis mundial, pero potenciada por la sólida triada de corrupción-torpeza-ignorancia hecha gobierno, el funcionario responsable de la educación pública, Aurelio Nuño Mayer, no puede ocultar su pasión por la profesión de policía. Alentado por sus compinches, el señor Nuño cree que puede lograr la candidatura de su partido, el Revolucionario Institucional, para la presidencia de la república, si funge más como golpeador a sueldo, que como promotor de la educación mexicana. Aficionado a proferir amenazas, regentear su propio cuerpo represivo y obrar como cualquier patrón en los inicios de capitalismo salvaje, el señor Nuño encuentra un placer especial en convertir al magisterio en destino, no de mejores escuelas, preparación y salarios, sino de arbitrariedades, golpes y despidos. Cumpliendo funciones de fiscal, juez y verdugo; de ministro de trabajo (decreta despidos sin indemnización), ministro del interior (dispone a su antojo de policías y ejército), torpe locutor mediático, pésimo constructor de adhesiones “espontáneas”, y tuitero en permanente “slow motion”, el señor Nuño tiene como único mérito curricular el haberse cobijado en la banda de criminales que delinquen con fuero. A pesar de sus trajes y corbatas, su imagen maquillada y construida a fuerza del Photoshop mediático, el señor Nuño no puede ocultar lo que siempre ha sido: un triste y gris policía que obtiene dinero y placer reprimiendo y humillando. El señor Nuño siempre ha anhelado ser un buen policía, pero… cuando la cueva de ladrones sea insuficiente para albergar a tantos, cuando su secreto protector se derrumbe, el señor Nuño demostrará también que es un buen corredor… cuando de huir se trata.

Otro uno.- En la llamada “máxima casa de estudios” de ese país conocido en los mundiales de fútbol (aunque no más allá de octavos de final) como “México”, en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), ha llegado al máximo puesto burocrático −y escalón para puestos gubernamentales−, es decir, a la rectoría, el señor Enrique Graue Wiechers. Además de que su carrera académica y profesional ha sido en la burocracia de la academia, conducido por la mano del siquiatra de la familia Zedillo Ponce de León, el señor Graue hizo estudios de posgrado en una universidad norteamericana conocida por haber inventado la bebida energética autodenominada “Gatorade”, lo que da una idea de lo avanzado de su especialidad en oftalmología. Hace unos días, el señor Graue se ha declarado “indignado” porque no fueron suficientes las drogas que la policía “plantó” o “sembró” en uno de los activistas del Auditorio Che Guevara (al que, inútilmente, las autoridades universitarias pretenden llamar “Justo Sierra”). El señor Graue no se indignó porque el bajo presupuesto federal destinado a la educación superior sea insuficiente para dar cabida a cientos de miles de jóvenes y jóvenas; tampoco se indignó por las condiciones mercantilistas a las que está sujeto el personal académico y administrativo; ni se indignó porque la UNAM se ha convertido en un nido de malvivientes, es decir, de funcionarios burocráticos que ni siquiera saben escribir bien el nombre de su capataz (o sea del rector); tampoco se indignó por la inseguridad que sufren administrativos, académicos y estudiantes en los campus de la UNAM (asaltos, violaciones, asesinatos); no se indignó porque un proceso antidemocrático y gansteril haya colocado en el máximo puesto de la “máxima casa de estudios” a un burócrata gris.

No, el señor Graue se indignó porque la policía no hace bien el trabajo de fabricar culpables. Y eso le indigna al señor Graue porque él, toda su vida, se ha esforzado por ser un buen policía. Con su indignado discurso policíaco (secundado por personas que ni siquiera saben dónde rayos está el auditorio Justo Sierra, mucho menos el Che Guevara), el señor Graue dicta cátedra: “el problema de la educación superior en México es culpa de un comedor vegetariano, un taller de serigrafía, un taller de panadería, entre otras cosas. Son actividades subversivas promovidas por un grupo de personas anarquistas, o sea sucias, feas y malas, que contrastan con la pulcritud y buen vestir de la burocracia universitaria. Ni siquiera venden Gatorade, sino puras aguas de origen desconocido. Son drogadictos (los funcionarios altos, medios y bajos esconden en los cajones del escritorio la cocaína, el cristal, las tachas y hasta el crack y una que otra bacha −también en la burocracia hay niveles, mi buen−), son anarco-anarquistas, no forman parte de la comunidad universitaria (más de un funcionario traga saliva) y ese auditorio… el auditorio… el auditorio… secretario, rápido, dígame cómo se llama el auditorio ése que queremos liberar… ah sí, el auditorio Justo Sierra de la facultad de medicina… ¿eh?… ¿no está en medicina?… ¿eh?… ¿están grabando? ¡avisen!… ok… que está en la facultad de Filosofía y Letras de Acatlán… ¿no?… ¿en Ciudad Universitaria?… ¿Qué en CU no es donde juegan los pumas?… ¿A poco también hay facultades ahí?, pues yo sólo conozco el palco de la rectoría… bueno, donde sea, eso debe ser “liberado” por la policía, claro, por policía que sí siembre bien las pruebas, y no ésos atolondrados que ni acomodar bien la yerbabuena en una mochila saben. Por eso, un grupo de élite de mis funcionarios dará un diplomado sobre cómo acomodar enervantes en portafolios. Sí, ya sé que no son lo mismo, pero nosotros no cargamos mochilas, sino portafolios. He dicho… ¿y los aplausos?… ¡préndele a la grabadora wey!… ¡no, ésa apágala que me arruinas mi carrera al gabinete! ¡la otra! ¡ésa mera! ¡Gracias, gracias a los auténticos universitarios que saben que la universidad sirve para domesticar, no para enseñar ni investigar! ¡Gracias, gracias, gracias! ¿cómo quedó? … ¿eh?… ¡que apagues esa pinche grabadora!… ¡no, la de los goyas no, la otra wey, la que está grabando!”

El señor Graue está furioso, él sólo quiere ser un buen policía…

Doy fe: guau-miau.

Gato-perro.


Copyleft 2016. Permiso de la Junta de Buen Gobierno en estado “vuelva mañana a ver si ya, pero quién sabe, de repente en el otro turno, pero mientras le cuento la historia de la autonomía zapatista. ¿Ya la sabe? Bueno, entonces hay que, como quien dice, repasarla hasta que llega bien en su cabeza. ¿Lo trae su cuaderno de apuntes? Escriba ahí “resistencia y rebeldía”, o “rebeldía y resistencia”, es lo mismo, porque el orden de las “r” no afecta la autonomía, ¿qué no las estudió usted bien las matemáticas? ¿Puras canciones? No, mire, se necesitan las artes y las ciencias, si no pues cómo”.

Beatriz Galiano de PODEMOS en México



Una nueva amenaza contra los trabajadores(as) de Sandak:

Calpulalpan, Tlaxcala, a 23 de marzo del 2016


Comunicado de prensa

Una nueva amenaza contra los trabajadores(as) de Sandak:

¡Mantener a Gustavo Labastida en la cárcel y promover la aprehensión de otros compañeros!

La empresa Bata Internacional pretende intimidarnos, a sus trabajadores de Sandak en su planta de Calpulalpan, Tlaxcala, para obligarnos a aceptar su oferta de liquidación, presentada hace 3 semanas, que nuestra Asamblea General rechazó por unanimidad por ser insuficiente, pues no considera ni una pequeña parte de los salarios que se han generado en estos casi 5 años de conflicto, desde que cerró la fábrica de manera ilegal.

La semana pasada envió a personal “técnico” a revisar la planta y sus alrededores, incluido nuestro campamento a las afueras de la misma planta, por lo que no descartamos que intenten nuevamente el saqueo de maquinaria, aprovechando estos días de Semana Santa, como ya ha hecho en dos ocasiones. Y su amenaza consiste además, en continuar con las órdenes de aprehensión, que se nos dio a conocer a través del Vicepresidente internacional de Finanzas de Bata Tim Jude, quien estuvo presente en una reunión con nuestra representación, tras conocer nuestra decisión unánime de rechazar su oferta por ser totalmente insuficiente para resolver el conflicto, generado por la empresa.

También el gobierno de Tlaxcala hizo presencia en nuestro campamento, enviando ésta semana una patrulla de la Policía Estatal, en una clara intimidación en nuestra contra.

Por ello hemos hecho un llamado a las organizaciones solidarias con nuestro movimiento y la Nueva Central de Trabajadores y el Partido Obrero Socialista, han respondido positivamente, por lo que enviarán brigadas de apoyo durante los siguientes días, para reforzar nuestro campamento, pues no permitiremos un nuevo atropello de parte de la transnacional.

Asistirán organizaciones de la NCT como el Sindicato Mexicano de Electricistas, el Sindicato Unido de Trabajadores del Instituto de Educación Media Superior, la Alianza de Tranviarios de México, la Asociación Sindical de Trabajadores del Instituto de Vivienda del D.F., el Sindicato de Trabajadores de Transporte Público de Pasajeros del D.F., de Trabajadores Democráticos de Occidente, de la Cooperativa Pascual, del Sindicato Independiente de Trabajadores de la Procuraduría Social del D.F., del sindicato de Trabajadores de la Caja de Ahorros de los Telefonistas, los Bomberos en Resistencia, de los Académicos de Chapingo, del Sindicato Independiente de la Universidad Autónoma Metropolitana, y un largo etcétera, además estarán presentes observadores de Derechos Humanos

Finalmente, la Nueva Central de Trabajadores decidió en su reunión del Consejo Político Nacional, realizado el fin de semana pasado, realizar una campaña nacional por la libertad de nuestro Secretario General: Gustavo Labastida Andriano, preso político desde hace 7 largos meses, pues es inadmisible que lo tengan preso por un delito que no cometió.

Atentamente

Epifanio García Carrillo
Secretario de Trabajo del Sindicato Único de

Trabajadores de Calzado Sandak

domingo, 20 de marzo de 2016

Conmemoración del IX aniversario de la desaparición de Jorge Gabriel Cerón Silva.

Conmemoración en Chilpancingo por el IX Aniversario de la Desaparición Forzada de Jorge Gabriel Cerón Silva; hecho ocurrido el 14 de marzo de 2007.

13 de Marzo de 2016. Árbol de la Dignidad Popular, Chilpancingo, Guerrero.


Consideraciones sobre aspectos importantes en materia de búsqueda e investigación que se deben incluir en la Ley General sobre Desaparición Forzada

Foro Regional, Saltillo, Coahuila a 14 de Marzo de 2016

Mi nombre es Adrián Ciriaco del Comité de Solidaridad y Derechos Humanos Monseñor Romero y vengo en representación de la Campaña Nacional contra la Desaparición forzada en México.

Quiero iniciar mi participación señalando que para nosotros es importante, señalar y reiterar que la desaparición forzada de personas en nuestro país no es una política nueva. A pesar de que muchos lo quieren ocultar, esta es una política sistemática y generalizada, que en la actualidad se configura como una expresión más del Terrorismo de Estado, cuya finalidad es mantener el control social y territorial en el país a través de infundir el miedo y el terror.

La impunidad que también ha sido sistemática, ha dejado en el país a miles de familias en la incertidumbre y la angustia permanente por la falta de acceso a la verdad y la justicia.

La gravedad de la situación que estamos viviendo en el país requiere, como lo hemos señalado en reiteradas ocasiones, de una Ley General sobre desaparición forzada y desaparición cometida por particulares, acorde a los más altos estándares internacionales, que permita en los hechos, ser una herramienta más de lucha para erradicar estos delitos. Sin embargo, al ser la Desaparición forzada de personas una violación grave a los derechos humanos, esta merece ser puntualmente tipificada y definida no como un simple delito más, sino como el crimen de Estado que es. Y por tanto debe ser definida como lo establecen los marcos internacionales.

De esta manera, desde la Campaña Nacional contra la Desaparición Forzada queremos externar algunas preocupaciones sobre algunos puntos que se han vertido en las audiencias y que consideramos es necesario puntualizar, de manera que en la ley General sobre desaparición forzada y desaparición cometida por particulares queden bien establecidos.

Queremos señalar que ante una violación tan grave a los derechos humanos como lo es la desaparición forzada de personas no podemos separar o diferenciar la Búsqueda de la Investigación dado que ambos son sumamente importantes. Si bien comprendemos lo trascendental que es para los familiares dar prioridad a la búsqueda, lo cierto es que es necesario no dejar en segundo término la investigación del hecho y de los perpetradores, ya que esto es lo que nos permitirá terminar con la impunidad que prevalece y poder acceder a la verdad y la Justicia.

El Estado tiene la obligación de buscar a las víctimas hasta establecer cuál ha sido su suerte o paradero, así como también realizar la investigación penal que permita establecer qué fue lo que sucedió, quiénes son los responsables y acceder a la justicia. No se trata de establecer en esta Ley de sacrificar o ponderar un derecho por otro, la Búsqueda y la Investigación son dos caras de una misma moneda, y es obligación del Estado y el derecho de los familiares el exigir que ambos se realicen de manera paralela.

NO deseamos en un futuro, que por priorizar el tema de la Búsqueda, miles de perpetradores materiales e intelectuales sigan impunes por no realizar la investigación penal pertinente.

Por lo que en la ley es necesario puntualizar la obligación de las autoridades de realizar tanto la búsqueda como la investigación y para que este proceso sea desarrollado de manera más inmediata, se platea que quienes estén a cargo de llevar a cabo las investigaciones tengan un doble perfil, es decir, que sean personas que cuenten con capacitación no solo en la investigación penal, sino también en materia de búsqueda.

Así mismo, insistimos en el derecho que tienen los familiares a la Coadyuvancia, entendida esta no como el hecho de que sean ellos en quienes recaiga todo el peso de la prueba, ni el deslinde de las autoridades de su obligación de buscar e investigar, sino el derecho de los familiares a participar de manera activa y fundamental en los procesos de Búsqueda e Investigación de sus seres queridos, lo cual permitirá tener mayor certeza de los procedimientos y exigirle a la autoridad líneas de búsqueda e investigación que considere más pertinentes y necesarias.
Otro punto que creemos es importante destacar es, la No pertinencia de establecer en el contenido de la Ley, el termino de personas no localizadas o extraviadas de manera no diferenciada del de personas desaparecidas.

El término de personas no localizadas o extraviadas de acuerdo al derecho internacional de los derechos humanos NO se configura como una violación a derechos humanos y tampoco de un delito. Por lo tanto, en una Ley General sobre Desaparición Forzada de acuerdo a los estándares internacionales, estas figuras No son de su competencia, ya que el utilizar de manera indistinta estas expresiones tiene el único efecto de diluir la responsabilidad estatal. Por ello, consideramos que el proyecto que se elabore debe considerar sólo dos conceptos; el de Desaparición Forzada de Personas y el de Desaparición de personas cometido por particulares.
Sin embargo, señalamos que, no obstante que no sean competencia de esta ley, eso no quiere decir que el Estado no tenga la obligación de buscar a todas aquellas personas que por motivos distintos a la comisión de estos delitos, se encuentren ausentes.

Una vez hechas estas precisiones queremos señalar los puntos que consideramos son fundamentales en la Ley:

1. Se debe iniciar la búsqueda y la investigación de manera inmediata de las víctimas de desaparición forzada y desaparición a manos de particulares. Búsqueda que debe ser independiente de las autoridades que sean probables responsables de haber cometido el delito de desaparición forzada en cualquiera de sus formas (comisión o aquiescencia)

2. La tipificación de los delitos de desaparición forzada de personas y desaparición de personas cometida por particulares debe ser establecida en la Ley de manera específica, es decir, en Capítulos distintos en dónde se establezca la gravedad de cada delito. Por lo que en la Ley General a dictaminar deberá cumplir con estos criterios para estar acorde a los estándares internacionales en la materia.

3. El delito de desaparición forzada de personas, debe quedar establecido, conforme al estándar internacional, señalando que quienes cometen el delito son los agentes del Estado, lo cual permite que sean investigados y sancionados todos los elementos de las fuerzas armadas: incluidos militares, grupos de policías especiales, gendarmería, etc., sin importar su jerarquía. Así como también que estos delitos son de carácter permanente e imprescriptible, con lo cual las autoridades tienen la obligación de investigar el delito en todos los niveles de gobierno hasta saber la suerte o paradero de las víctimas.

4. La búsqueda e investigación deberá ser nacional y trasnacional tanto de personas migrantes centroamericanos en tránsito, como de mexicanos que buscan migrar a EU, víctimas de desaparición forzada y desaparición de personas cometida por particulares.

5. La ley debe establecer la autonomía de las fiscalías y ministerios públicos que lleven a cabo la búsqueda e investigación de los casos de desaparición forzada y desaparición a manos de particulares.

6. Para la Investigación se debe establecer en la Ley la obligación de las autoridades de reclasificar el delito cuando se tenga indicios de que en la desaparición están involucrados de manera directa o indirecta agentes del estado. Así, como la obligación del Estado de garantizar la seguridad física y psicológica de los familiares de las víctimas y de todos los involucrados en el proceso, acompañantes, testigos, ministerios públicos, especialistas. Así como el derecho a la Coadyuvancia de las familias en el proceso de búsqueda e investigación.

7. La persecución de los delitos y la búsqueda de personas deberá iniciarse de oficio, sin la necesidad de que exista denuncia o reporte de por medio.

8. La Ley debe contemplar la creación del Instituto Nacional Autónomo en Investigación Forense, con la finalidad de contar con una instancia que al ser autónoma brinde mayor certidumbre y confianza a las familias en la búsqueda e investigación. Y que este instituto se haga cargo de resguardar una Base de datos nacional Ante-mortem/Post-mortem, el banco nacional de ADN; el registro de cuerpos y restos no identificados.

9. La Ley debe establecer la derogación y/o modificación de los capítulos y artículos de la Ley General de Salud y del Reglamento de la Ley General de Salud en Materia de control Sanitario de la Disposición de Órganos, Tejidos y Cadáveres de Seres Humanos, a fin de que no se permita la incineración y/o la donación de cualquier cuerpo o resto que no haya sido identificado plenamente por sus familiares. Así como destinar lugares específicos de enterramiento para todos aquellos cuerpos que no hayan sido identificados.

10. La reparación integral del daño, no sólo como una reparación económica para las víctimas y familiares, ya que para que exista una verdadera reparación, debe haber, verdad, memoria, justicia y garantías de no repetición

Sabemos, que si bien, esta Ley no resolverá el problema, si es necesario que se establezcan los elementos necesarios que permitan abonar a la erradicación de estos delitos.

Sin embargo, reiteramos una vez más, que la desaparición forzada en México es sistemática y generalizada y que erradicar esta política de Estado pasa por la voluntad política del propio Estado mexicano de dejar de desaparecer a sus ciudadanos.

Presentación con vida de Edmundo Reyes Amaya, Gabriel Alberto Cruz Sánchez, Francisco Paredes Ruiz, Lauro Juárez, de Daniela y Virginia Ortiz Ramírez, Teodulfo Torres Soriano, los 43 normalistas de Ayotzinapa y de todas las víctimas de desaparición forzada y desaparición a manos de particulares del país.

Por TODAS las víctimas de desaparición forzada y desaparición a manos de particulares

Por la presentación con vida de TODOS los detenidos desaparecidos

Por una Ley contra la desaparición forzada elaborada por las víctimas, organizaciones de derechos humanos, populares e indígenas

Por el castigo a los autores materiales e intelectuales de este crimen contra la humanidad

¡Ante el Terrorismo de Estado: un pueblo organizado!

Campaña Nacional contra la Desaparición Forzada

Comité de Familiares de Detenidos Desaparecidos “Hasta Encontrarlos”, Comité Cerezo México, Comité de Solidaridad y Derechos Humanos Monseñor Romero, Red Nacional en Defensa de los Derechos Humanos, Acción Urgente para Defensores de Derechos Humanos A.C, Comité de Derechos Humanos de la Huasteca y sierra Oriental (CODHHSO), Comité Independiente de Derechos Humanos de Puebla, Red de Defensa de los Derechos Humanos, Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS), Movimiento de Unificación y Lucha Triqui (MULT), Brigada Multidisciplinaria, Ajusco Radio y la Federación Latinoamericana de Asociaciones de Familiares de Detenidos-Desaparecidos (FEDEFAM)


¡Vivos se los llevaron, vivos los Queremos!

Aristegui: Caso Nestora Salgado

Entrevista a hija de Nestora Salgado y a Alejandra Gonza, integrante de la Clínica Internacional de Derechos Humanos de la Universidad de Seattle. Transmitida por CNN en español el 26 de febrero de 2016.


Luis Fernando Sotelo: El castigo en “reincidencia”

“…Ahora estoy consciente de lo podrido que se encuentra el discurso del derecho como pretendida igualdad, en sus cárceles se genera más desigualdad que la que se pretende corregir…”



El pasado 17 de febrero, Luis Fernando informó mediante una llamada telefónica que había sido castigado con la suspensión de sus visitas por motivo de exceso de fraternidad. La bestia carcelaria no puede permitir que dentro de su sistema de deshumanización, lxs que en ella soportan el peso de su castigo, manifiesten sentimientos de humanidad, solidaridad y resistencia.



Luis, junto a otros compañeros, estaban preocupados por la situación de una de las personas que se encontraba consignada con ellos en el Reclusorio, y así lo había manifestado con anterioridad. Este señor, de edad avanzada, estaba sufriendo fallos en la memoria, así como graves molestias físicas a causa de las condiciones carcelarias. Ante esto, este señor fue trasladado a otra área del Reclusorio donde acabó falleciendo. Otros reclusos dicen que fue la dureza del trabajo que le pusieron a hacer en ese área, lo que hizo que su cuerpo ya no resistiera más.



La tortura en el interior de las cárceles en general, y de las mexicanas en particular, es habitual, cotidiana y sistemática.  Los pagos y la extorsión son obligatorias tanto para los y las reclusxs como para los familiares y visitas. Los y las que la habitan lo saben, y precisamente, ellos,  quisieron dotar de sentido la muerte de este señor invitando al resto de internos, a las visitas y a los familiares a terminar con estas extorsiones negándose al pago por el pase de lista, por la visita, por evitar los registros indignos a los que son sometidas las personas en el acceso, etc.  Algo que la institución carcelaria no podía permitir, ya que, para ellos, la dignidad también tiene que ser castigada y ocultada tras la definición de: “Organización para motín”.



Ahora dicen que ya le levantan el castigo, 15 días sin visitas. Según ellos, ya han dejado claro el mensaje: No levantes la voz, y mucho menos seas consecuente con tus palabras y tus acciones. No te acerques al que levanta la voz, y mucho menos trates de tener solidaridad y empatía en el lugar donde ellos trabajan para que no haya mayor enemigo para un preso, que otro preso.



De igual manera, el pasado día 10, Luis fue notificado que el juez 32 de lo penal le volvía a dictar auto de formal prisión por los delitos de ataques a la paz pública, ataques a las vías de comunicación y daño a la propiedad. Esto hace que el proceso vuelva a su punto de inicio, es decir, ante un amparo se dicta la misma resolución, pero con diferente fecha.  Toca reanudar de nuevo el procedimiento, volver a presentar pruebas, etc. Y todo esto, como estrategia demoledora de un proceso psicológico que pretende romper la integridad de la persona y someterla a unas tácticas de desgaste que acaben con su proceso de lucha y resistencia, también desde el “ámbito” de lo “legal”.



Para nosotras esta situación, además de la obligatoria preocupación por el estado de nuestro compañero, no nos puede ocasionar otra cosa más que orgullo y alegría. La alegría de saber que hay personas que, aún en las condiciones más inhumanas, son un ejemplo de fraternidad, solidaridad y empatía.  La alegría de saber, que hay personas que más allá de huir de los castigos, los asumen y enfrentan con toda la dignidad que conlleva la consecuencia. Y el orgullo de levantar la mirada, encontrarnos con la tuya y llamarte compañero.



Luis, compañero, que sepas que mucho más allá de las distancias y de los muros que nos separan estamos contigo. Te llevamos en nuestro corazón, en nuestros pensamientos y en nuestros actos de consecuencia y rebeldía cotidiana. Recibe nuestro más sincero y fraternal abrazo, estamos juntas, y juntas seguiremos luchando por la vida y tu libertad.





C.G.T., Estado Español

Les Trois Passants, Toulouse, Francia


Adherentes a la Sexta Barcelona

Visita Comunitaria a Nestora Salgado

Visita Comunitaria a Nestora Salgado en el penal femenil de Tepepan, México, Distrito Federal. Enero 10 de 2016.

Participación del FPDT


Solidaridad desde Estados Unidos

Batucada

Consignas


domingo, 28 de febrero de 2016

La elección a gobernador será entre dos: yo y Yunes Linares’: Cuitláhuac García

cuitlahuc

Xalapa, Ver, Este miércoles en el Salón de Trabajadores de la Normal ubicado en la ciudad de Xalapa con la presencia de delegados de los 30 distritos locales, precandidatos a diputados locales, además de miembros del Comité Ejecutivo Estatal y militantes de todo el Estado, Alejandro Alvarez, enviado de la Comisión Nacional de Elecciones de MORENA ratificó a Cuitláhuac García Jiménez como candidato a la gobernatura. Después del registro de García Jiménez el 15 de febrero ante las instancias partidarias, la Comisión mencionada evaluó su perfil y antecedentes, con lo que determinaron que era el mejor cuadro para contender en las elecciones de junio próximo, en donde se encontrará en la boleta con Miguel Ángel Yunes (PAN-PRD) y Héctor Yunes (PRI), virtuales candidatos de sus partidos. El pre candidato mencionó que en la contienda electoral en Veracruz se definirá entre dos, ‘entre el primo Yunes azul y MORENA’. “El candidato del PRI ya no tendrá oportunidad aun con el voto comprado.En las últimas mediciones el único candidato que sube es un servidor con 4 puntos, el primo azul no se mueve y el del PRI se va hasta el tercer lugar”, dijo el precandidato a través de un comunicado. Respecto a la supuesta renuncia de Javier Duarte al gobierno del Estado dijo que es una estrategia mediática para beneficiar al candidato del PAN, por lo que lo considero una vacilada.

domingo, 10 de enero de 2016

Comunicado del ERPA


EJÉRCITO REVOLUCIONARIO DEL PUEBLO EN ARMAS

Resulta un hecho casi proverbial a lo largo de la historia humana, que los diversos tipos de sociedades divididas en clases, y en mayor medida cuanto mas envejecen, se olviden de un principio básico de las leyes del desarrollo: el hombre es un acontecimiento, un acontecer revolucionario. La historia se venga de este olvido y llama con el puño a las puertas de las caducas clases dirigentes para arrojarlas sin misericordia de la realidad social; el hombre reitera así, cada vez, el abolengo de haber aparecido en la naturaleza como el más grande los acontecimientos revolucionarios, como el acontecimiento revolucionario supremo.
-José Revueltas, ensayo de un proletariado sin cabeza.

EJÉRCITO REVOLUCIONARIO DEL PUEBLO EN ARMAS

Nosotros iremos hacia el sol de la libertad y si morimos otros nos seguirán.

ARTÍCULO DE COMBATE: MANIFIESTO

A los pueblos pobre de las faldas del volcán, de la sierra de Zongolica y del valle y región de Orizaba

Hoy es un día glorioso para nuestra patria, hemos despertado, el gigante llamado pueblo empieza a salir de su letargo ya se organiza independientemente de los partidos traidores que los han vendido.

Grupos ciudadanos, comunes y corrientes nos hemos reunido y organizado conformar el EJÉRCITO REVOLUCIONARIO DEL PUEBLO EN ARMAS, para ser el brazo armado del pueblo, al que le decimos que ya no estará inerme ante las embestidas del Gobierno y sus secuaces asesinos ¿Por qué escogimos este camino y no otro? Porque ya se agotaron las instancias legaloides de los viciados y corruptos procesos electorales. No hay ya otra alternativa que nos libere y decidimos la vía armada como último recurso. Ellos los de los dineros nos los restriegan en la cara de que no se va a cambiar el modelo económico de rapiña y depredación de crimen y represión para seguir sojuzgando y explotando al sufrido pueblo de México. Pero nosotros los vamos a combatir cuando agredan al ciudadano indefenso, sin esperar que se dignen a arrojarnos sus migajas como si fuéramos sus perros; no más humillaciones. Sabemos que sus prostitutas de la prensa y televisión amarillista, nos calumniaran y dirán al pueblo que somos terroristas, comunistas y apátridas. Nos echaran sus perros asesinos, por miedo a nosotros los insurgentes que causan la oligarquía y el Gobierno. El temor de perder sus privilegios de clase y esto lo sabemos bien que esto es una lucha de clases, entre opresores y oprimidos, entre ricos y pobres. Así este miedo invade, es el miedo a este país de pobres, nacos, de indígenas, de famélicos rostros, y de hambrientos. Miedo a quienes viven parados en los camellones haciendo malabares, vendiendo chicles, al pobre jornalero que le despojaron de sus parcelas, y los orillaron a los cinturones de miseria de las ciudades, miedo de los enojados mineros. A los padres de los normalistas de Ayotzinapa masacrados y desaparecidos. A los electricistas del SME, a todos aquellos que han agraviado, a los marginados, a los que asesinaron, a las familias de los daños colaterales. Miedo a mirar sus abusos, a la realidad del subdesarrollo detrás de la retórica de la modernidad. Miedo a su ceguera de ver los dos Méxicos que engendraron y dividieron por avaricia, el de los hartos y el de los insatisfechos. Miedo a la venganza de los que humillaron, despedido injustamente, burlado, violando la inocencia de las hijas del pueblo para satisfacer sus bajos instintos. Miedo a la verdad, miedo a mirar a la nación que desmantelaron y destruyeron, a este País tal como es detrás de sus mitos, falsedades, de sus curas pederastas y su clero alcahuete para con ellos, con sus obispos agiotistas y sibaritas; detrás de vuestra hipocresía, detrás de las cercas electrificadas, de sus manadas de guaruras y sicarios, de sus muros infranqueables. Detrás del profundo abismo de la desigualdad, honda la brecha entre lo que se dice y lo que es; entre el dolor y la agonía de los que verdaderamente aman a su patria, entre el cínico discurso del poder. Y este miedo que emerge cuando se descubre que la mentira constituye la esencia de la vida política mexicana, y que la convirtieron indispensable para gobernar. Esas grandes mentiras que impiden colocar un espejo frente a los ojos del país y frente a quienes han permitido que sea así y son sus cómplices como los traidores del PRD firmando el pacto con los verdugos del pueblo para que nada cambie. Un lugar de privilegios para la minoría rapaz y un infierno para la mayoría. Donde 25 millones de mexicanos viven en extrema pobreza y alimentaria. Donde se retoca y maquillan las cifras para ocultar lo evidente. Datos duros que oprimen el corazón de la insurgencia revolucionaria. Esto es lo que debería provocarles miedo esto es lo que los verdaderos patriotas mexicanos vamos ha combatir y cuestionar y recordarles todos los días a los saqueadores de esta indefensa patria, que la justicia revolucionaria llegará y será implacable con el enemigo del pueblo. Nosotros los guerrilleros estaremos alerta para detener las agresiones de sus esbirros. Por eso nos odian por haber tomado el camino del pueblo y no el de la depredación; y no podrán con su dinero sangriento comprar nuestras conciencias de esas fortunas mal habidas. Y cuando se odia tanto al pueblo se está odiando a la verdad que les escupe en su cínico rostro. Nosotros somos la esperanza del pueblo, Uds. la negra noche y el miedo que esgrimen es un garrote usado a lo largo de la historia, por los sacerdotes, reyes, gobernantes, etc. Para evitar que la gente recobre bienes robados, bienes públicos que han sido privatizados, monopolizados, arrebatados: De hoy hacia el nuevo mañana marchará el pueblo y su destacamento guerrillero, estaremos al pendiente para impedir sus latrocinios y su represión. Y de hoy en adelante ante la violencia del estado, responderemos con la violencia revolucionaria, y ustedes bien lo saben que tarde que temprano tomaremos el poder, Uds. lo único que hacen es retardar el proceso de sus destrucción para poder construir una sociedad mas humana. Recuperaremos lo que se nos robó; entonces sabrán lo que es el verdadero miedo a un pueblo enfurecido, sediento de justicia, no el odio feroz a la insurgencia que es solo una cortina de humo para desviar la atención de sus crímenes, de sus robos y de esta patria que han vendido a los extranjeros. El verdadero peligro para México son Uds. Para compartir el País y gobernarlo con equidad. ¿Nosotros no tomamos este camino por un simple capricho? ¿Esta es la respuesta la brutal realidad que nos impusieron, a punta de metralla? Así srs. vende patrias, y venales?, ¿qué representa más peligro para México, nosotros los que queremos una diferente patria para todos o un sistema socioeconómico que concentra la riqueza y mira hacia otro lado para no ver la miseria que Uds. crearon? ¿La insurgencia o élites políticas-sociales, y empresariales satisfechas con las tajadas que se sirven o ver a esos hermanos que Uds. llaman despectivamente indios o proles muertos de hambre? ¿la insurgencia o partidos políticos que no representan a la población, ni rinden cuentas ante ellas? ¿La insurgencia o la corrupción que priva en la vida política y que corroe las instituciones? ¿Los guerrilleros o políticos sentados en largas mesas de seda, hartos de tragazón, que llegan a grandes acuerdos para que nada cambie.

Hoy alzamos la voz y se escuche nuestro grito de rebelión
Hoy que la traición nos embarga, muy a pesar nuestro
Hoy que los sueños nos quieren robar, y se arma el coraje

Hoy que los golpes son más duros, duelen y sangran

Comunicado de las FUREN


COMUNICADO No. 1

HOY PRIMERO DE ENERO DE 2016, HEMOS DECIDIDO SALIR A LA LUZ PUBLICA TRAS VER EL ACTUAR DEL GOBIERNO TRAS GOBIERNO, SAQUEANDO NUESTRAS TIERRAS EXPLOTANDO A NUESTROS PUEBLOS QUIENES SON VICTIMAS DE LOS MAS BAJOS PLANES DEL SAQUEO NACIONAL.

AMADO PUEBLO MEXICANO, HEMOS LLEGADO A UNA IMPORTANTE Y TRASCEDENTE ETAPA DE NUESTRA JORNADA, DEL CONOCIMIENTO Y COMPRENSIÓN, DONDE SE ILUMINA LA RAZÓN, PARA UNA VIDA DIGNA Y JUSTA, HOY LOS ENVIADOS HAN LLEGADO PARA DESPERTAR DEL PROFUNDO SUEÑO DE SOMETIMIENTO INDIGNO AL QUE NOS TIENE SOMETIDOS EL ESTADO, HACEMOS ESTE COMUNICADO A TODO EL PUEBLO ESTÉN ATENTOS, LA TERCERA REVOLUCIÓN YA LLEGÓ Y NOSOTROS CON ELLA, EN ESTA DIGNA Y GRAN LUCHA “NUNCA ATENTAREMOS CONTRA LOS CIVILES Y SUS FAMILIAS”, YA QUE ESTA LUCHA ES POR USTEDES Y PARA USTEDES, SABEMOS QUE EL NARCO-ESTADO Y SUS ALIADOS VAN A DESACREDITAR Y A SATANIZAR CON MENTIRAS POR MEDIO ESCRITOS Y VISUALES A NUESTRO GRUPO REVOLUCIONARIO, NO SE DEJEN ENGAÑAR, HOY POR HOY Y PARA SIEMPRE JURAMOS LEALTAD A USTEDES, NUESTRO PUEBLO MEXICANO, EL ORIGEN NOS IMPULSA A ESTE MOVIMIENTO BÉLICO, ES POR TODOS LOS ACONTECIMIENTOS QUE VIVEN EN NUESTRO PAÍS, COMENZANDO CON EL USURPADOR EN LA PRESIDENCIA EL TELE PRESIDENTE EPN, LAS CONTRA-REFORMAS VIOLANDO NUESTRA CARTA MAGNA, QUE ESTÁN LLEVANDO AL TERRITORIO Y A NUESTRA GENTE AL ABISMO DE LA POBREZA, SOMETIMIENTO A SUS INTERESES, LOCALES Y DE EXTRANJEROS A UNA ESCLAVITUD MODERNA, SAQUEO DE NUESTROS RECURSOS NATURALES Y DEVASTACIÓN DE LA ECOLOGÍA, ESTE GRUPILLO DE GÁNSTERES MEXICANOS SIN DIGNIDAD NI PRINCIPIOS, CARENTE DE VALORES Y NACIONALISMO, CON UN CINISMO ESCANDALOSO, ESTÁN HACIENDO LO QUE QUIEREN SIN IMPORTARLES NADA, ENTREGANDO LAS TIERRAS CON SUS RIQUEZAS DE NUESTRAS 68 ETNIAS Y LA DE NOSOTROS A LOS EXTRANJEROS.

PRONUNCIANDO UN DISCURSO EN TODOS LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN NACIONALES QUE TODAS LAS REFORMAS SON PARA EL BIENESTAR DE NOSOTROS LOS MEXICANOS, LO CUAL ES UNA “GRAN MENTIRA”, ESTA MENTIRA LA PODEMOS CONSTATAR EN NUESTRA ECONOMÍA FAMILIAR, FALTA DE TRABAJO, PODER ADQUISITIVO BAJO, EDUCACIÓN DEFICIENTE Y MARGINADA, VIVIENDA PRECARIA E INDIGNA, SERVICIOS DE SALUD INEFICIENTES, ENTRE OTRAS COSAS. Y ASÍ ESTE GRUPILLO DE NARCO-POLÍTICOS EMPRESARIOS, ESTÁN LEGISLANDO LEYES QUE ATENTAN CONTRA TODOS Y CADA UNO DE LOS MEXICANOS, CREANDO PROTOCOLOS DE SEGURIDAD, QUE NO ES OTRA COSA QUE APAGAR NUESTRA VOZ INCONFORME, EL DERECHO DE MANIFESTARNOS E INFORMAR A NUESTRO PUEBLO, LO MARGINAN, NOS SOMETEN A SUS LEYES INJUSTAS ASESINANDO O QUITANDO NUESTRA LIBERTAD, CREANDO GRUPOS POLICIACOS COMO LA GENDARMERÍA Y PERMITIENDO QUE GRUPOS DE MERCENARIOS Y ASESINOS EXTRANJEROS COMO BLACK WATER NOS INVADAN.

TLATELOLCO 68, HALCONAZO 71, AGUAS BLANCAS, ACTEAL, EL CHARCO, ATENCO, TLATLAYA, AYOTZINAPA, APATZINGAN, DESAPARECIDAS DE JUAREZ Y DE TODA LA REPUBLICA MEXICANA, PRESOS POLITICOS Y DE CONCIENCIA DEL AIS, ¡NO SE OLVIDAN! Y ¡YA NUNCA MAS!

A USTEDES LES DECIMOS ENRIQUE PEÑA NIETO, MIGUEL ÁNGEL OSORIO CHONG, JESUS MURILLO KARAM, JOSÉ ANTONIO MEADE, LUIS VIDEGARAY, RODSARIO ROBLES, JUAN JOSÉ GUERRA, PEDRO JOAWUÓN COLDWELL, IDELFONSO GUAJARDO, ENRIQUE MARTINEZ, GERARDO RUIZ ESPARZA, JULIAN ALFONSO OLIVAS, EMILIO CHUAYFFET, AURELIO NUÑO, ALFONSO NAVARRETE, JORGE CARLOS RAMIREZ, HUMBERTO CASTILLEJOS, EMILIO LOZOYA, FRANCISCO ROJAS, ENRIQUE OCHOA, ARELY GOMEZ, SEBASTIAN LERDO DE TEJADA, JOSÉ ANTONIO GONZALEZ, ENRIQUE DE LA MADRID, RAFAEL PACCHIANO, CLAUDIA RUIZ MASSIEU Y TODO EL STAFF DE PRESIDENCIA, A LOS DIRIGENTES QUE CONFORMAN AL “MALDITO PARTIDO PRI” A LAS TELEVISORAS TELEVISA, TV AZTECA, A LOS NARCO-EMPRESARIOS Y A TODOS LOS MAGISTRADOS Y SECRETARIOS DE TODAS Y CADA UNA DE NUESTRAS INSTITUCIONES, CAMARA DE DIPUTADOS Y SENADORES LOS ACUSAMOS DE ASESINOS Y TRAIDORES A LA PATRIA Y LES DECLARAMOS LA GUERRA TOTAL Y SIN TREGUA Y NOS ADHERIMOS COMPROMETIENDONOS A LOS TRATADOS INTERNACIONALES DE GINEBRA Y LA HAYA.

A LOS GOBERNADORES RECIEN ELECTOS LES DECIMOS LOS VAMOS A VIGILAR EN ESPECIAL A SILVANO AUREOLES, HECTOR ASTUDILLO Y JUAN MANUEL CARRERAS.

A LOS EMPRESARIOS EXTRANJEROS, TAMBIÉN LES DECIMOS NO LES VAMOS A PERMITIR QUE SIGAN SAQUEANDO A NUESTRO PAÍS Y TAMBIPEN LUCHAREMOS CONTRA USTEDES SIN TREGUA.
INVITAMOS ATENTAMENTE AL PUEBLO MEXICANO A UNIRSE A ESTA LUCHA.

INVITAMOS A LAS AUTORIDADES ECLESIÁSTICAS Y FELIGRESIA A SUMARSE A ESTA LUCHA DEL PUEBLO MEXICANO, ENARNOLANDO LA BANDERA DE JUSTICIA Y SER CONGUENTES CON LOS QUE MENOS TIENEN.

A LOS GENERALES SALVADOR CIENFUEGOS ZEPEDA Y VIDAL FRANCISCO SOBERON SANZ Y A TODA LA BASE DE LA DEFENSA NACIONAL, MARINA Y A LA SEGURIDAD PUBLICA LOS EXHORTAMOS A TENER DIGNIDAD, PATRIOTISMO Y AMOR A NUESTRO PUEBLO Y JUNTOS DERROTEMOS A ESTOS TRAIDORES PARA RECONSTRUIR A NUESTRA NACIÓN CONVOCANDO A TODA LA SOCIEDAD MEXICANA PARA ESTE FIN.

NO DEBEMOS PELEAR HERMANO CONTRA HERMANO, YA QUE TODOS TENEMOS UN ENEMIGO COMÚN Y ES EL NARCO-GOBIERNO Y SUS ALIADOS QUE CONFORMAN EL CRIMEN ORGANIZADO, USTEDES JURARON LEALTAD A LA PATRIA QUE LA CONSTITUYE TODA LA POBLACION MEXICANA Y SU TERRITORIO Y POR CONSIGUIENTE DEBEN LUCHAR POR TODOS NOSOTROS LOS MEXICANOS Y NO POR UN PEQUEÑO GRUPO DE TRAIDORES.

MEXICO EJEMPLO A SEGUIR EN DIGNIDAD Y PATRIOTISMO POR EL BIENESTAR SOCIAL Y ECONÓMICO DE TODOS NUESTROS CIUDADANOS Y RESPETANDO A TODAS LAS NACIONES DEL MUNDO.

EL PROLETARIADO LEVANTA EL MURO, PRACTICA EL TUNEL, MUEVE EL TALLER, CULTIVA EL CAMPO, CALIENTA EL HORNO, PAGA EL TRIBUTO, CARGA EL BROQUEL, Y EB LA BATALLA SANGRIENTA Y GRANDE, BLANDIENDO EL HIERRO POR LA PATRIA Y PUEBLO, ENSEÑA AL PRÓCER CON NOBLE ORGULLO “COMO SE CUMPLE CON EL DEBER”

PREPARATE PUEBLO QUE HEMOS VENIDO A ESTE MEXICO QUE ABATE USTEDES AL LADO Y UNIDOS “LISTOS PARA EL COMBATE”
CUANDO E ESTADO REPRIME LALIBERTAD, DIGNIDAD Y DERECHOS DE SU PUEBLO, ES HORA QUE EL PUEBLO REPRIMA AL ESTADO.

FUERZAS UNIDAS REVOLUCIONARIAS ESCUDO NACIONAL
COMANDANCIA GENERAL

TLALOC, EMILIANO, BENIGNO, MARTÍN, SALVADOR, ALMA, MARÍA, CARMEN, LUIS Y VICTORIA.


(VERACRUZ, MORELOS, OAXACA, GUERRERO, MICHOACÁN, ESTADO DE MEXICO, SONORA).