En Memoria de las Camaradas Alicia de los Ríos Merino y
Leticia Galarza Campos, combatientes de la Liga Comunista 23 de Septiembre
detenidas y posteriormente desaparecidas el 5 de Enero de 1978 en la Ciudad de
México.
viernes, 8 de enero de 2016
Fallece Benigno Guzmán. Fundador de la Organización Campesina de la Sierra del Sur (OCSS)
Fue encarcelado durante el
gobierno de Ángel Aguirre, acusado de ser miembro del EPR
HERCILIA CASTRO
Acapulco, 4 de enero. El fundador
de la Organización Campesina de la Sierra del Sur (OCSS), Benigno Guzmán
Martínez, falleció en Acapulco, a los 65 años de edad.
La OCSS surgió en enero de 1994,
año en que entró en vigor el Tratado de Libre Comercio entre Estados Unidos,
Canadá y México (TLC-LCAN).
El 28 de junio de 1995 en la
sierra de Coyuca de Benítez, cerca del poblado de Aguas Blancas, fueron
asesinados 17 campesinos y heridos 21, por efectivos de la policía Motorizada y
Judicial del estado que pusieron un retén, por órdenes del gobernador priista
Rubén Figueroa Alcocer, para impedir una manifestación de la OCSS.
Los campesinos se dirigían a
Atoyac de Álvarez, el municipio vecino en la Costa Grande de Guerrero. Iban a
exigir la presentación con vida de uno de sus compañeros, Gilberto Romero Vázquez,
que estaba desaparecido, y fertilizantes, láminas de cartón, despensas,
herbicidas y otros insumos agrícolas para familias pobres de comunidades de
cinco municipios.
Más de 400 policías los estaban
esperando para detenerlos en el vado del río de Las Hamacas, a 3 kilómetros de
Aguas Blancas, encabezados por los principales funcionarios del área policiaca
del gobierno del estado.
Figueroa planeó y ordenó la
operación policiaca contra la OCSS en el vado de Aguas Blancas, que tenía como
uno de sus objetivos a Benigno Guzmán; a él lo buscaban policías que
participaron en la emboscada a los campesinos.
El 27 de enero de 1997, cuando fue
detenido por efectivos de la Policía Judicial Federal, la Secretaría de
Gobernación emitió un boletín de prensa en el que presenta a Benigno Guzmán
como líder del Ejército Popular Revolucionario (EPR).
El EPR, según datos se dio a
conocer en el primer aniversario de la masacre de Aguas Blancas, el 28 de junio
de 1996.
Era “un paso en falso del
gobierno federal”, declaró entonces Benigno Guzmán.
Desde su formación de la OCSS el
gobierno creyó ver ahí el resurgimiento de la guerrilla, y Figueroa y su equipo
de seguridad la consideraban peligrosa porque en cualquier momento se podía
levantar en armas, y prepararon la represión contra ella.
En 2010, Guzmán Martínez fue
detenido, golpeado, encerrado e incomunicado en el Centro de Readaptación
Social de Acapulco, acusado por el ex alcalde de Coyuca de Benítez, Merced
Valdovinos Diegos, de sedición, motín, daños y robo, acusó en ese año Luis
Olivares Enríquez, ex líder de la Organización Popular de Productores de la
Costa Grande (OPPCG).
En junio del 2015, Guzmán
Martínez publicó su libro La masacre de Aguas Blancas, 20 años de impunidad.
Guzmán Martínez falleció rodeado
de sus seres queridos en Acapulco.
Fuente: La Plaza Diario
Ejido Tila, Chiapas: Denunciamos célula paramilitar y mentiras del gobierno
DENUNCIA PUBLICA
Ejido Tila, Chiapas México a 05
de enero del 2016.
A la opinión publica
A los medios masivos de comunicación nacional e
internacional
A las organizaciones sociales que
luchan por justicia y dignidad
A la Red contra la represión y la
solidaridad
A los adherentes a la sexta
declaración de la selva lacandona
A los defensores de derechos
humanos no gubernamentales
Al congreso nacional indígena
(CNI)
Saludamos y agradecemos a los
compañeros y compañeras de diversas organizaciones sociales que se han
solidarizado con nuestra lucha del ejido de Tila adheridos a la Sexta
deseándoles un feliz año nuevo 2016, un año más para seguir luchando por nuestra
tierra y territorio y demás injusticias que padecemos por el mal gobierno.
En este fin de año 2015 vivimos
un escenario político lleno de mentiras y es así que el actual presidente
municipal de Tila, Chiapas Profr. Edgar Leopoldo Gómez Gutiérrez acusa
directamente al comisariado ejidal del
Ejido Tila de ser responsable de los acontecimientos del 16 de diciembre del
2015. En varias ocasiones se pidió el retiro del ayuntamiento y jamás esa
petición fue escuchada ante los oídos sordos de un gobierno que despoja y no le
importa si está violando la constitución porque la ley está hecha para proteger
a los poderosos. Y la asamblea general de ejidatarios quien toma los acuerdos
se canso de tantos problemas que nos ha traído el ayuntamiento y la toma de decisiones
lo hace la asamblea que estaba marchando pacíficamente conformada por miles de
ejidatarios y no de 300 como lo minimiza el presidente municipal.
El C. Prof. Edgar Leopoldo afirma
que no existe paramilitares, pero sabemos que tanto el presidente
municipal de Tila y el Procurador C.
Raciel López Salazar se lavan las manos, de sobra lo saben que hay muchas
denuncias en contra de los organizadores plenamente identificados y protegidos
por ellos mismos y las personas que bloqueaban los caminos durante las campañas
políticas para las elecciones locales
del 19 de julio del 2015 en las entradas del ejido; personas enbosadas con armas de fuego que generaron un clima de
terror al introducirse en la población
en camionetas del mismo ayuntamiento y los policías municipales que los
protegían, hacían disparos y con el uso de la violencia y alterando la paz
social dentro del Ejido Tila. Son los mismos que actualmente fueron contratados
para trabajar en el ayuntamiento en agradecimiento a su servicio y esto no se
puede ocultar porque estuvo a la vista de toda la población aprovechándose que
los jóvenes no tenían empleo y les fue fácil contratarlos arrojándolos a matar
o morir por la ambición del poder, los
enbosados trabajan con ellos.
Denunciamos públicamente al C.
Lic. Oscar Sánchez Alpuche, Subsecretario de gobierno con sede en Yajalón
Chiapas de ser uno de los responsables de reorganizar y reagrupar los grupos
paramilitares para atacar a las organizaciones sociales que luchan en defensa
de la tierra y territorio y es así como ellos se enriquecen y se mantienen en
el puesto matando gente, encarcelando y desapareciéndolo como una estrategia para someter a los
luchadores sociales.
Denunciamos públicamente al c.
Emilio Gutiérrez Martínez (exmilitar) quien está dirigiendo un grupo
paramilitar para atacar al Ejido Tila; así también, a los CC. Rubén Nemorio
Gutiérrez Martínez, Pablo Gutiérrez Martínez, Eliseo Gutiérrez Gutiérrez
(exmilitar), Isaac Gutiérrez Gutiérrez, Carlos Martínez Gutiérrez, Cesar Gutiérrez
López, Julio Gutiérrez López (exmilitar), Javier Gutiérrez Gutiérrez, Alfredo
Gutiérrez Gutiérrez, Juan Gutiérrez López (exmilitar), Oscar Gutiérrez
Gutiérrez, Florentino Gutiérrez Gutiérrez, Genaro Gutiérrez Gutiérrez, Cornelio
Gutiérrez López, Vicente Gutiérrez López (profesor indígena) a todos estos los
responsabilizamos de cualquier agresión a nuestros compañeros ejidatarios y de
todo lo que vaya a suceder y todos ellos son de la comunidad de Misija anexo al
Ejido Tila, Chiapas. Esto es una pequeña célula de grupos paramilitares que han
estado organizando dentro de las colonias de nuestro ejido.
Seguimos reiterando nuestro
compromiso en la lucha por defender las 130 hectáreas de tierras que nos
corresponde que es parte del poblado ejidal de tila mediante un decreto
presidencial que conforma el ejido de tila los 5405 hectáreas en su totalidad y
que sigue con la intensión de despojar el ayuntamiento. La asamblea general de
ejidatarios acordó y de nueva cuenta ratifica no dialogar ni negociar sobre la
problemática. Unicamente queremos que se respete nuestra resolución
presidencial y la restitución de nuestras tierras así como la reubicación de
las oficinas del Ayuntamiento Municipal de Tila a otro lugar de manera
definitiva; en el ejido tila ya fue expulsado
y es definitivo: ya que, nos ha traído muchos problemas, desgastes económicos
entre otros y no nos han respetado para que nosotros los ejidatarios podamos
vivir en paz, porque tanto nosotros como avecindados y pobladores en el Ejido
Tila no nos confrontamos, aquí nos respetamos y han sido muy respetuosos con
nosotros. Es mentira lo que sigue diciendo el mal gobierno y sus mentiras de
que se está corriendo a la gente. En asamblea general de ejidatarios anteriores
y más recientes han acordado respetar esos derechos para la tranquilidad de las
familias.
Exigimos al gobierno del Estado
de Chiapas que como asamblea general de ejidatarios sostenemos que para
encontrar una salida justa a este conflicto es respetar nuestro territorio y
retire las oficinas del ayuntamiento municipal de tila de manera definitiva y
le recordamos al congreso del estado que también está sentenciado como
responsable de violar el derecho del ejido junto con el gobierno estatal y
municipal en el amparo 259/82 que está en la suprema corte, asi que se abstenga
de querer seguir violando la constitución y la vida interna del ejido.
Seguiremos exigiendo respeto y no
nos cansaremos, porque aquí es poblado ejidal y cabecera del pueblo ch’ol de
tila no municipal, no acredita su posesión legal y por eso para resolver se
debe respetar nuestro derecho porque nosotros si contamos con todos nuestros
documentos; solo así, podemos encontrar una salida justa y duradera, queremos
que nos dejen vivir en paz. La expulsión del ayuntamiento lo hizo nuestra
máxima autoridad que es la asamblea general de ejidatarios como pueblo y no el
comisariado como dicen los malos gobiernos, que quede claro.
Pedimos a las distintas
organizaciones y defensores de los derechos humanos no gubernamentales a estar
atentos a lo que suceda en el Ejido Tila, ya que podemos sufrir represalias por
parte de los tres niveles de gobierno y reafirmamos nuestra lucha por una
autonomía que se está construyendo y les seguiremos informando.
Atentamente
Tierra y libertad
ORGANOS DE
REPRESENTACION EJIDAL
(Sellos del
Presidente del Comisariado y Consejo de Vigilancia)
NUNCA MÁS UN MEXICO
SIN NOSOTROS
AYOTZINAPA SOMOS
TODOS
LIBERTAD A LOS PRESOS
POLITICOS
NO AL DESPOJO DE LOS
TERRITORIOS INDIGENAS
VIVAN LOS PUEBLOS QUE
LUCHA POR SU AUTONOMIA Y LIBERTAD
Contra las acciones paramilitares del gobierno hacia las Abejas respeto a San Isidro los Laureles y agradecimiento a Bachajón
Ejido Tila, Chiapas, México a 02
de enero del 2016
A la opinión pública
A los medios masivos de
comunicación nacional e internacional
A las organizaciones sociales que
luchan por justicia y dignidad
A la Red contra la Represión y la
Solidaridad
A los adherentes a la Sexta
Declaración de la Selva Lacandona
A los defensores de Derechos
Humanos No Gubernamentales
Al Congreso Nacional Indígena
(CNI)
A la Comisión Sexta Nacional e
Internacional
Reciban un cordial saludo de
parte de los y las adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del
Ejido Tila, Chiapas México y un abrazo a todas las organizaciones solidarios a
nuestra lucha, una lucha que será incansable porque tenemos que solidarizarnos
contra ese moustro del capitalismo que convierte nuestras tierras en mercancía
para ganar más dinero y someter a los pobres aún más pobres. A los compañeros y
compañeras de San Sebastián Bachajón le agradeceos su solidaridad hacia nuestra
lucha.
Exigimos al gobierno de estado a
no reprimir a nuestros compañeros y compañeras de San Isidro Los Laureles del
municipio de Venustiano Carranza, Chiapas y desde el Ejido Tila y todos los
rincones seguiremos exigiendo porque es tiempo de unir más fuerzas, porque no
permitiremos que se sigan cometiendo injusticias hacia las comunidades
indígenas. Las tierras recuperadas por nuestros hermanos indígenas de San
Isidro Los Laureles deben ser respetados así como ellos respetaron las
pertenencias del supuesto dueño que acapara grandes extensiones de tierras.
Nuestros hermanas y hermanos temen de un posible desalojo por parte del gobierno
y desde aquí exigimos el respeto y sean respetado las decisiones que han tomado
para recuperar sus tierras que mucho tiempo estuvo en poder de los
terratenientes y que han decidido recuperarla; así como, el Ejido Tila recupera
sus tierras y expulsa al Ayuntamiento el 16 de diciembre del 2015 que quería
expropiar 130 hectáreas de nuestras tierras para convertirlas en propiedad
privada. Nos estaremos manifestando con contundencia por cualquier cosa que pueda suceder a nuestros hermanos
porque también el Ejido Tila está en alerta máxima por cualquier ataque de
contrainsurgencia que los tres niveles de gobierno están preparando para atacar
el Ejido Tila y otras organizaciones de Chiapas con el uso de paramilitares
llámese como se llame.
Reprobamos las constantes agresiones que han
sufrido nuestros hermanos y hermanas de la organización Las Abejas de Acteal,
Chenalhó; Chiapas que fueron emboscados por paramilitares cerca del municipio
de Pantelhó el día 29 de diciembre del 2015 y como siempre todas estas agresiones
se han mantenido en total impunidad y como tienen el respaldo de los tres
niveles de gobierno por eso siguen asesinando, lastimando a nuestros hermanos y
la policía municipal no hace nada porque están bien coordinados desde los tres
niveles de gobierno. El procurador C. Raciel López Salazar niega que exista
grupos paramilitares y como siempre sale y nos dice que es un conflicto
intracomunitario, pero desde aquí exigimos cese a los ataques y hostigamientos;
además, que se castigue los responsables de estos actos que muchas veces hacen
todo lo contrario, hay más luchadores sociales y presos políticos en las
cárceles en todo México que delincuentes, porque son utilizados por el mismo
gobierno para disfrazar y poner en reserva sus fuerzas armadas.
A todas las organizaciones
sociales y defensores de derechos humanos no gubernamentales pedimos estar en
alerta por la ola de ataques que están sufriendo nuestros hermanos y hermanas
luchadoras y seguiremos informando
cuantas veces sean y no nos cansaremos.
Atentamente
Tierra y Libertad
EJIDO TILA
PRESIDENTE DE
COMISARIADO EJIDAL PRESIDENTE DEL
CONSEJO DE VIGILANCIA
(SELLOS)
NUNCA MÁS UN MÉXICO
SIN NOSOTROS
ALTO A LAS
REPRESIONES Y ATAQUES HACIA LAS COMUNIDADES INDIGENAS
ABEJAS DE ACTEAL
SOMOS TODOS Y TODAS
San Sebastián Bachajón en solidaridad con la Organización CIvil de las Abejas, Acteal
EN EJIDO SAN SEBASTIAN BACHAJON
ADHERENTES A LA SEXTA DECLARACION DE LA SELVA LACANDONA. CHIAPAS, MEXICO. A 1
DE ENERO DE 2016
A la Comandancia General Comité
Clandestino Revolucionario Indígena del Ejército Zapatista de Liberación
Nacional
A las Juntas de Buen Gobierno
Al Congreso Nacional Indígena
A l@s compañer@s adherentes a la
Sexta Declaración de la Selva Lacandona de México y el Mundo
A los medios de comunicación
masivos e alternativos
A la Red contra la Represión y
por la Solidaridad
Al Movimiento de Justicia por el
Barrio de Nueva York
A los defensores de derechos
humanos nacional e internacional
Al pueblo de México y el mundo
Compañeros y compañeros reciban
un saludo combativo de todos los niñ@s, mujeres y hombres humildes del ejido
San Sebastián Bachajón, por este medio
manifestamos todo nuestro apoyo para solidarizarse con los compañeros miembros
de la abejas de Acteal para apoyar y alzar nuestra voz, queremos decirle que no
vamos a dar ni un paso atrás, nuestra organización seguirá en frente
luchando y apoyando a los compañeros en la situación de riesgo que están
pasando por actos del mal gobierno, nuestra palabra es más fuerte que un muro y
vamos a sumar fuerzas para así poder defender la vida, el pueblo y la madre
tierra, sabemos que en esta lucha no estamos solos y solas porque hay otros
pueblos que se están sumando y luchando para trasformar este mundo en algo
mejor y así juntos y unidos construiremos un camino de paz, libertad y
justicia.
Ánimo compañeros y compañeras.
Queremos que escuchen con
nuestras palabras que su lucha es nuestra lucha, que nuestra organización esta
para apoyar unos a otros por eso
manifestamos todo nuestro desprecio y rabia al narco gobierno, que contrata a
paramilitares para mandar asesinar y desaparecer gentes, hacemos el gobierno
responsable de la amenaza y atentado en contra de nuestros compañeros miembros
de la organización civil las abejas de Acteal, ante la emboscada, agresión
armada y lesiones físicas contra tres miembros, el 29 de diciembre 2015
aproximadamente a las 7 de la noche un grupo de tres personas encapuchadas,
donde dos de ellos vestido de negro y uno con camisa tipo militar, les
dispararon a nuestros compañeros con armas de fuego, en un vehículo cerca del
puente Tsibal´um aproximadamente a un kilómetro y medio de la cabecera municipal de Pantelhó, esto sucedió cuando regresaron
de recoger costales de café en la comunidad san Joaquín del mismo municipio,
dicha emboscada se dio en la misma
región donde hace 6 meses fue emboscado y asesinado con tres disparos con arma
de fuego a Manuel López Pérez, miembro de la abejas de Acteal.
Asimismo exigimos la liberación
inmediata de nuestros compañeros presos
Esteban Gómez Jiménez preso en Cintalapa de Figueroa, Chiapas (amate #14)
Santiago Moreno Pérez y Emilio
Jiménez Gómez, presos en playas de
catazaja, Chiapas (cereso #17) que fueron encarcelados por tener el compromiso
de luchar y defender la madre tierra y como también la libertad de otras presas y presos políticos de México y el
Mundo.
Desde la zona norte del estado de
Chiapas las mujeres y hombres de san
Sebastián enviamos saludos combativos a todos los compañeros y compañeras,
comunidades y pueblos de México y del mundo que están en resistencia.
Nunca más un México
sin nosotros
Tierra y libertad
¡Zapata vive!
¡Hasta la victoria
siempre!
Presos políticos
¡libertad!
¡Juan Vázquez guzmán
vive, la lucha de Bachajón sigue!
¡Juan Carlos Gómez
Silvano vive, la lucha de Bachajón sigue!
¡No al despojo de los
territorios indígenas!
¡Fuera los policías
estatales de nuestro territorio indígena!
¡Presentación
inmediata a los compañeros desaparecidos y asesinados de la Normal Raúl Isidro
Burgos de Ayotzinapa!
¡Viva la digna lucha
de los compañeros y compañeras choles del ejido tila!
Viva la digna lucha
de los compañeros y compañeras de San Francisco Xochicuautla!
¡Vivan los pueblos
que luchan por su autonomía y libertad!
¡JUSTICIA PARA AYOTZINAPA,
ACTEAL, ABC, ATENCO!
jueves, 7 de enero de 2016
MENSAJE DE AÑO NUEVO 2016 DEL TALLER DE DESARROLLO COMUNITARIO
Han pasado ya las fiestas de fin
de año y el espíritu navideño que a muchos y muchas embriagó de sentimientos
positivos, buenos deseos y hasta de algunas sustancias y bebidas
“espirituosas”, han terminado. Han quedado atrás los sueños y fantasías que por
algunos días maquillaron nuestra realidad y empieza la famosa y dolorosa cuesta
de enero y el año nuevo 2016.
Se ha ido el año 2015, uno de los
más nefastos para el pueblo mexicano, pero el 2016 no augura mejores saldos.
Seguirán incontenibles la carestía, el deterioro del nivel de vida, el despojo
de tierras, recursos y territorios a los pueblos, el desprecio a los
movimientos que luchan por demandas económicas, sociales, por verdad y
justicia, la imposición de las criminales reformas estructurales, los
asesinatos extrajudiciales, la desaparición forzada de personas, la represión a
los movimientos populares y la intención de someter y destruir a movimientos
estratégicos para la lucha popular como el magisterio democrático, al
movimiento indígena independiente y al zapatismo, en fin, el recuento de a
ofensiva del Estado capitalista incluidas las empresas del narco, es brutal.
No es necesario ser adivino ni
analista político de paga para vislumbrar un nuevo año de incertidumbre,
dificultades y penurias para quienes sostenemos el mundo capitalista desde
abajo. Poco o nada bueno se avista en el horizonte de arriba, solo guerra,
violencia, desolación, pobreza, despojo, explotación, represión y desprecio
para los que hacen andar al país y no tienen más riqueza que sus manos.
Ante el embate de la hidra
capitalista y la tormenta que ya comenzó, el movimiento popular necesita
asentarse fuertemente abajo y a la izquierda, aplicar creativamente los
principios del mandar obedeciendo, sacudirse el vanguardismo y la ambición del
poder que confrontan al pueblo con el mismo pueblo, que engañan a la gente, que
prometen cambiar todo pero piensan y actuan igual que los mandones
capitalistas.
Es falso que sólo haya dos
caminos para cambiar el sistema: o la lucha electoral o la lucha armada y
también es falso que haya mesías, líderes o vanguardias iluminadas que por la
vía electoral, puedan conducir al pueblo a su paraíso. La construcción de una
nueva sociedad y una vida digna ni pasa por las urnas ni por el asalto al
poder, se construye desde ahora con organización y luchando por cambiar el
sistema con resistencias al capitalismo y con autonomías.
Urge dejar de seguir aplicando
esquemas de lucha anquilosados, desarrollar el pensamiento crítico, combatir el
pensamiento binario del bien y el mal, del mundo en blanco y negro y
creativamente construir lo nuevo. Es hora de la resistencia, de revisar las
tácticas y las estrategias, de voltear la mirada, de tocar piso, de dejar de
estrellarnos como kamikaces contra el muro del capitalismo, de concentrar todas
las fuerzas en la organización desde abajo y a la izquierda, de luchar por la
vida, de dejar de ambicionar y pelear por un poder que no es el nuestro, de
reconstruir la organización comunitaria, la articulación de todos los sectores
sin vanguardismos ni mesías, de hacerle fisuras al sistema para destruirlo y
abandonar la ilusión de que podemos conquistarlo, maquillarlo, humanizarlo. Es
hora de mirar el horizonte y avanzar con los principios firmes del mandar
obedeciendo y cambiar el terreno de la lucha popular, porque el presente es de
lucha y el futuro es nuestro.
Nosotros vemos que en el momento
actual el principal cambio necesario se debe dar en quienes luchamos por un
mundo nuevo, desmilitarizar nuestras conciencias, desembarazarnos de la
ambición de figurar, de acumular poder, del arribismo oportunista, de la
sobervia, de quitarnos nuestra mentalidad de jueces y verdugos de todo y de
todos, de reeducarnos en la modestia, la humildad, el servir al pueblo, en la
tolerancia, en la resistencia constructora de organización y fuerza social para
agrietar y derruir el muro del Estado capitalista. Nunca podremos ni cambiar al
mundo ni lograr una vida digna, pensando y actuando igual que nuestros
enemigos. Y para ello el pensamiento crítico debe ser el medio que nos conduzca
a no perder de vista el horizonte luminoso de un nuevo mundo donde quepan
muchos mundos, con pan, trabajo, justicia, democracia y libertad.
Persistamos en las acciones de
construcción de organización autogestiva y de redes de producción, abasto,
comercialización, prestación de servicios, seguridad pública, desarrollemos
proyectos alternativos de salud, educación, vivienda, cultura, información.
Hagamos reuniones de pensamiento crítico, de análisis, de teoría, de cómo vemos
el mundo, la lucha, la historia y lo que viene para nosotros y para los que
vienen atrás.
Asumamos modestamente y con un
fuerte espíritu de servicio, el trabajo de base, el caminar consultando, el
interés colectivo por encima del interés personal, fomentemos el diálogo, la
participación activa, el consenso, la tolerancia, la solidaridad, la denuncia y
el compromiso social en todos nuestros espacios, con la claridad de que el
cambio vendrá de ahí, desde abajo, de nosotros mismos y no de los decretos de
dirigencias iluminadas, aunque sean bien intencionadas.
Recuperemos con modestia el
principio de "ser pueblo, hacer pueblo y estar con el pueblo" y
renunciemos a beneficios particulares o de grupo que impliquen utilizar al
movimiento. Lo anterior solo puede llevarse a cabo de manera independiente del
Estado, la burguesía, sus partidos y su clase política, incluso los grupos del
narco, dejando atrás las alianzas vergonzantes, el colaboracionismo y la
subordinación, el luchar para empoderar a otros.
Para nosotros no se trata de
crear “tribus”, sino de potenciar el movimiento popular hacia la construcción
del Programa de Lucha del Pueblo, el Nuevo Constituyente y la Nueva
Constitución, teniendo claro que en ese camino el pueblo irá forjando el poder popular
y sus herramientas históricas para lograrlo.
Por eso reiteramos el llamado a
la rebeldía, a la resistencia organizada, a analizar críticamente y en
colectivo la realidad y construir nuevos caminos para avanzar desde abajo y a
la izquierda hacia el cambio verdadero, donde el pueblo mande y el gobierno
obedezca, dondelo que desaparezca sea el capitalismo y no las personas.
Refrendamos nuestra modesta
solidaridad con los padres y madres de los estudiantes de Ayotzinapa que
reclaman verdad y justicia y nuestro compromiso por verdad y justicia para los
desaparecidos y asesinados.
No nos cansaremos de gritar que
queremos de regreso a los 43 normalitas y a los mas de 600 desaparecidos en el
estado entre ellos a nuestro compañero Jorge Gabriel Cerón Silva, también
queremos justicia y castigo a los asesinos y actores materiales e intelectuales
de estos crímenes de lesa humanidad que tanto lastiman y dañan a nuestro
pueblo.
Refrendamos nuestra solidaridad
con el magisterio democrático en su lucha contra la reforma educativa, contra
la evaluación punitiva y en defensa de su organización y conquistas laborales.
Exigimos castigo a los
responsables de los asesinatos y represión en Ostula, libertad a los presos
políticos y alto al hostigamiento y represión a las comunidades zapatistas.
Perseveraremos en hacer que se
cumplan las recomendaciones de la Codehum y la CNDH de restituirnos y respetar
nuestros derechos en la Plaza Cívica de Chilpancingo, continuaremos nuestra
lucha hasta que se les dé cumplimiento de manera cabal y se nos haga justicia y
se restituya nuestro Módulo de Información, Cultura y Denuncia.
Reactivaremos nuestra demanda de
garantías para ejercer nuestros derechos y desarrollar nuestro trabajo en los
Módulos de Desarrollo Comunitario que por ahora tenemos en receso por las
amenazas y represión de las autoridades y sus socios de las empresas del narco.
Con todo en contra, seguiremos
trabajando con nuestros compañeros, colaboradores, amigos y aliados en la
construcción de autonomías desde la resistencia y la rebeldía, toreando a la
represión y confrontando nuestras ideas con nuestros detractores, con una nueva
forma de hacer política, desde abajo y a la izquierda y creando los gérmenes de
gobiernos que manden obedeciendo, porque construir una Patria Nueva es posible,
necesario y es tarea de hoy, de todos los días.
Anuncian campaña nacional para reabrir la Normal Rural del Mexe
En las zonas indígenas hacen
falta docentes, alertan
Periódico La Jornada
Jueves 31 de diciembre de 2015,
p. 7
Egresados de escuelas normales
rurales, urbanas y universidades púbicas solicitarán en los próximos meses la
reapertura de la Escuela Normal Rural Luis Villarreal, del Mexe, Hidalgo, a la
Secretaría de Educación Pública, a la Cámara de Diputados y a las autoridades
educativas del estado, la cual fue cerrada en 2004, luego de años de
resistencia para impedir su desaparición.
En la declaratoria del tercer
Encuentro Nacional de Egresados por la Reapertura de la Escuela Normal Rural
del Mexe, realizado el pasado 26 de diciembre, señalaron que por decenios fue
la principal fuente generadora de maestros rurales que han probado su vocación
y pertinencia al servicio de las comunidades rurales en varias entidades.
A más de una década de su cierre,
egresados de sus aulas, así como de la mayoría de las normales rurales y
urbanas del país, de universidades e integrantes de organizaciones sociales
anunciaron que lanzarán una convocatoria nacional por su reapertura, así como
una campaña de difusión nacional y en las redes sociales para que participen
colectivos sociales, organizaciones políticas y académica.
La Escuela Normal Rural del Mexe
fue considera emblemática en el sistema de este tipo de normales y una de las
más combativas. En 2003, los más de 530 estudiantes iniciaron un movimiento
para exigir el pago de las becas de manutención y la remoción de sus
directivos, en respuesta las autoridades estatales desaparecieron el internado,
lo que obligó a los alumnos a trasladarse a una sede alterna.
Durante el gobierno estatal de
Manuel Ángel Núñez Soto, en el que Miguel Ángel Osorio Chong –actual secretario
de Gobernación–, ocupó la Secretaría de Gobierno de Hidalgo, se determinó el
cierre definitivo del plantel, que fue convertido en un tecnológico de estudios
superiores. Sin embargo, desde 2012 egresados del Mexe y organizaciones
campesinas del municipio de Francisco I. Madero, Hidalgo, han pugnado por su
reapertura.
En el encuentro también se
solicitó que opere nuevamente el internado, que en los años 80 del siglo pasado
acogió a más de 840 alumnos, por lo que sus egresados impulsan la puesta en
marcha de un moderno plan de estudios que revitalice la educación normal rural
y que ésta sea pertinente con las condiciones socioculturales de la niñez que
habita en el campo.
Además, recordaron que en 2004 se
firmó una minuta entre las autoridades de Hidalgo, la comisión nacional de
egresados, padres de familia, y alumnos del comité estudiantil de aquella
época, quienes bajo presión del gobierno del estado, con el compromiso de abrir
un receso a las labores de la institución, a fin de mejorar las condiciones
para su operación.
Por ello, subrayaron que la
instalación de la Universidad Politécnica de Francisco I. Madero se impuso
contra la voluntad de los ciudadanos de Hidalgo en la suplantación de la normal
del Mexe.
En el documento destacan que en
años recientes el sistema educativo nacional atraviesa un recambio generacional
de miles de maestros que están en proceso de jubilación, lo cual, consideraron,
genera una crisis del servicio educativo que se refleja en grupos abandonados,
fusionados, e incluso de escuelas primarias que han sido cerradas por falta de
maestros, sobre todo en las comunidades rurales e indígenas.
martes, 5 de enero de 2016
Presentación del libro “Autonomía de los Pueblos Indios y Zapatismo en México”
Presentación del libro “Autonomía
de los Pueblos Indios y Zapatismo en México” de Gilberto López y Rivas. Casa
Lamm. Noviembre 30 de 2015.
Sergio López. Por la editorial
Ocean Sur.
Sergio Rodríguez Lazcano
Paul Herchs
Gilberto López y Rivas
Sesión de preguntas y respuestas
PALABRAS DEL EZLN EN EL 22 ANIVERSARIO DEL INICIO DE LA GUERRA CONTRA EL OLVIDO
BUENAS NOCHES, BUENOS DÍAS
COMPAÑEROS, COMPAÑERAS BASES DE APOYO DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN
NACIONAL, COMPAÑEROS/AS MILICIANOS Y MILICIANAS, INSURGENTAS E INSURGENTES,
RESPONSABLES LOCALES Y REGIONALES, AUTORIDADES DE LAS TRES INSTANCIAS DE
GOBIERNO AUTÓNOMO, COMPAÑEROS/AS PROMOTORES Y PROMOTORAS DE LAS DIFERENTES
ÁREAS DE TRABAJO. COMPAÑEROS, COMPAÑERAS DE LA SEXTA NACIONAL E INTERNACIONAL Y
TODOS LOS PRESENTES.
Compañeras y compañeros, hoy
estamos aquí para celebrar el 22 aniversario del inicio de la guerra contra el
olvido.
Durante más de 500 años sufrimos
la guerra que los poderosos de distintas naciones, lenguas, colores y creencias
nos hicieron para aniquilarnos.
Quisieron matarnos, sea matando
nuestros cuerpos, sea matando nuestras ideas.
Pero resistimos.
Como pueblos originarios, como
guardianes de la madre tierra, resistimos.
No sólo aquí y no sólo el color
que somos de la tierra.
En todos los rincones del mundo
que dolía antes y duele ahora, hubo y hay gente digna y rebelde que resistió,
que resiste contra la muerte que impone el de arriba.
El primero de enero de 1994, hace
22 años, hicimos público el “¡YA BASTA!” que preparamos en silencio digno
durante una década.
Callando nuestro dolor
preparábamos así el grito de nuestro dolor.
De fuego fue entonces nuestra
palabra.
Para despertar a quien dormía.
Para levantar a quien caía.
Para indignar a quien se
conformaba y se rendía.
Para rebelar la historia.
Para obligarla a decir lo que
callaba.
Para develar la historia de
explotaciones, asesinatos, despojos, desprecios y olvidos que se escondía
detrás de la historia de arriba.
Esa historia de museos, estatuas,
libros de texto, monumentos a la mentira.
Con la muerte de los nuestros,
con nuestra sangre, sacudimos la modorra de un mundo resignado a la derrota.
No fueron sólo palabras. La
sangre de nuestros caídos y caídas en estos 22 años se sumó a la de años,
lustros, décadas, siglos anteriores.
Tuvimos que elegir entonces y
elegimos la vida.
Por eso, entonces y ahora, para
vivir morimos.
Tan sencilla como nuestra sangre
pintando las calles y muros de las ciudades que nos desprecian ahora como antes
lo hicieron, fue nuestra palabra entonces.
Y lo sigue siendo:
Como bandera de lucha fueron
nuestras 11 demandas: tierra, trabajo, alimentación, salud, educación, vivienda
digna, independencia, democracia, libertad, justicia y paz.
Estas demandas fueron las que nos
hicieron levantarnos en armas porque es lo que nos hace falta a los pueblos
originarios y la mayoría de las personas en este país y en todo el mundo.
De esta manera, emprendimos
nuestra lucha en contra de la explotación, marginación, humillación, desprecio,
olvido y por todas las injusticias que vivimos causadas por el mal sistema.
Porque para los ricos y poderosos
sólo servimos para sus esclavos, para que así ellos sean cada vez más ricos y
nosotros cada vez más pobres.
Después de vivir tanto tiempo
bajo esta dominación y despojo, dijimos:
¡YA BASTA! ¡Y HASTA AQUÍ SE ACABÓ
LA PACIENCIA!
Y vimos que no nos quedó otro
camino más que tomar nuestras armas para matar o morir por una causa justa.
Pero no estábamos solos, solas.
No lo estamos ahora.
En México y el Mundo la dignidad
tomó las calles y pidió espacio para la palabra.
Entendimos entonces.
A partir de ese momento cambió
nuestra forma de lucha y fuimos y somos oído atento y palabra abierta, porque
desde un principio sabíamos que una lucha justa del pueblo es por la vida y no
por la muerte.
Pero tenemos a un lado nuestras
armas, no las dejaremos, estarán con nosotros hasta el final.
Porque vimos que donde nuestro
oído fue corazón abierto, el Mandón opuso su palabra de engaño, su corazón de
ambición y mentira.
Vimos que la guerra de arriba
siguió.
Su plan y su objetivo era y es
hacernos la guerra hasta exterminarnos. Por eso en lugar de resolver las justas
demandas, preparó y prepara, hizo y hace la guerra con sus armamentos modernos,
forma y financia grupos paramilitares, ofrece y reparte migajas aprovechando la
ignorancia y la pobreza de algunos.
Ésos mandones de arriba son
tontos. Pensaron que quienes estaban dispuestos a escuchar, estaban también
dispuestos a venderse, a rendirse, a claudicar.
Se equivocaron entonces.
Se equivocan ahora.
Porque nosotras las zapatistas,
los zapatistas, tenemos bien claro que no somos limosneros o inútiles que
esperan que todo se les resuelva solo.
Somos pueblos con dignidad, con
decisión y conciencia para luchar por la verdadera libertad y justicia para
todas, para todos, para todoas. Sin importar su color, su raza, su género, su
creencia, su calendario, su geografía.
Por eso nuestra lucha no es
local, ni regional, ni siquiera nacional. Es universal.
Porque universales son las
injusticias, los crímenes, los despojos, los desprecios, las explotaciones.
Pero también son universales la
rebeldía, la rabia, la dignidad, el afán de ser mejores.
Por eso entendimos que era
necesario construir nuestra vida nosotros mismos, nosotras mismas, con
autonomía.
En medio de las grandes amenazas,
de los hostigamientos militares y paramilitares, y las constantes provocaciones
del mal gobierno, empezamos a formar nuestro propio sistema de gobernar,
nuestra autonomía, con nuestra propia educación, nuestra propia salud, nuestra
propia comunicación, nuestra forma de cuidar y trabajar a nuestra madre tierra;
nuestra propia política como pueblo y nuestra propia ideología de cómo queremos
vivir como pueblos, con otra cultura.
Donde otras, otros esperan que
desde arriba se solucionará lo de abajo; nosotras, nosotros, zapatistas,
empezamos a construir nuestra libertad como se siembra, como se construye, como
se crece, es decir, desde abajo.
Pero el mal gobierno intenta
destruir y acabar nuestra lucha y resistencia con una guerra que cambia de
intensidad como cambia su política engañosa, con sus malas ideas, con sus
mentiras, usando sus medios de comunicación para difundirlas y con la
repartición de migajas en los pueblos indígenas donde hay zapatistas, para así
dividir y comprar conciencias, aplicando de esta forma su plan de
contrainsurgencia.
Pero la guerra que viene de
arriba, compañeras, compañeros, hermanas y hermanos, es siempre la misma: sólo
trae destrucción y muerte.
Pueden cambiar las ideas y las
banderas con las que llega, pero la guerra de arriba siempre destruye, siempre
mata, nunca siembra como no sea el terror y la desesperanza.
En medio de esa guerra tuvimos
que caminar hacia lo que queremos.
No podíamos sentarnos a esperar a
que entendieran quienes no entienden ni siquiera que no entienden.
No podíamos sentarnos a esperar a
que el criminal renegara de sí mismo y de su historia y se convirtiera,
arrepentido, en alguien bueno.
No podíamos esperar una larga e inútil
lista de promesas que serían olvidadas unos minutos después.
No podíamos esperar a que lo
otro, diferente pero igual en dolor y rabia, nos mirara y mirándonos se viera.
No sabíamos cómo hacer.
No había ni hay libro, manual o
doctrina que nos dijera cómo hacer para resistir y, al mismo tiempo, construir
algo nuevo y mejor.
Tal vez no perfecto, tal vez
diferente, pero siempre nuestro, de nuestros pueblos, de las mujeres, hombres,
niñas y ancianos que con su corazón colectivo cubren la bandera negra con la
estrella roja de cinco puntas y las letras que les dan no sólo nombre, también
compromiso y destino: E Z L N.
Entonces buscamos en nuestra
historia ancestral, en nuestro corazón colectivo, y a los tumbos, con fallas y
errores, fuimos construyendo esto que somos y que no sólo nos mantiene con vida
y resistiendo, sino que también nos levanta dignos y rebeldes.
Durante estos 22 años de lucha de
Resistencia y Rebeldía seguimos construyendo otra forma de vida, gobernándonos
nosotros mismos como pueblos colectivos que somos, bajo los 7 principios del
mandar obedeciendo, construyendo un nuevo sistema y otra forma de vida como
pueblos originarios.
Uno donde el pueblo manda y
gobierno obedece.
Y nuestro corazón sencillo lo ve
que es lo más sano, porque nace y crece del mismo pueblo, es decir, es el mismo
pueblo que opina, discute, piensa, analiza, propone y decide qué cosa es lo
mejor para su beneficio, siguiendo el ejemplo que nos dejaron nuestros
antepasados.
Como iremos explicando después,
vemos que en las comunidades partidistas reinan el desamparo y la miseria,
manda la holgazanería y el crimen, la vida comunitaria está rota, lastimada ya
mortalmente.
El venderse al mal gobierno no
sólo no resolvió sus necesidades, sino que sumó más horrores.
Donde antes había hambre y
pobreza, hoy las sigue habiendo, pero además hay desesperanza.
Las comunidades partidistas se
han convertido en grupos de limosneros que no trabajan, sólo esperan el
siguiente programa gubernamental de ayuda, o sea esperan la próxima temporada
electoral.
Y esto no aparecerá en ningún
informe de gobierno municipal, estatal o federal, pero es la verdad que se
puede ver en las comunidades partidistas: campesinos que no saben ya trabajar
la tierra, casas de material vacías porque ni el cemento ni las láminas se
pueden comer, familias destruidas, comunidades que sólo se reúnen para recibir
las limosnas gubernamentales.
En nuestras comunidades tal vez
no hay casa de cemento, ni televisiones digitales ni camiones último modelo,
pero nuestra gente sabe trabajar la tierra. Lo que se pone en su mesa, la ropa
que las viste, la medicina que las alivia, el saber que se aprende, la vida que
transcurre es SUYA, producto de su trabajo y de su saber. No es regalo de
nadie.
Podemos decirlo sin pena: las
comunidades zapatistas no sólo están mejor que hace 22 años. Su nivel de vida
es superior al de quienes se han vendido a los partidistas de todos los
colores.
Antes para saber si alguien era
zapatista se veía si traía paliacate rojo o pasamontañas.
Ahora basta ver si sabe trabajar
la tierra; si cuida su cultura; si estudia para conocer la ciencia y la
técnica; si se respeta como mujeres que somos; si tiene la mirada en alto y
limpia; si sabe que manda como colectivo; si ve los cargos de gobierno autónomo
rebelde zapatista como servicio y no como negocio; si cuando le preguntan algo
que no sabe, responde “no lo sé… todavía”; si cuando se burlan diciéndole que
los zapatistas ya no existen, que son muy pocos, responde “no preocupas, ya
vamos a ser más, de repente tarda, pero sí vamos a ser más”; si mira lejos en
calendarios y geografías; si sabe que el mañana se siembra hoy.
Pero pues sí, reconocemos que nos
falta mucho por hacer, nos hace falta organizarnos más y mejor.
Por eso nos tenemos que esforzar
más por prepararnos para realizar más y mejor nuestros trabajos de gobernarnos,
porque ahí viene de nuevo el mal de los males: el mal sistema capitalista.
Y tenemos que saber cómo
enfrentarlo. Ya tenemos 32 años de experiencias de lucha de Rebeldía y Resistencia.
Ya somos lo que somos.
Somos el Ejército Zapatista de
Liberación Nacional.
Somos aunque no nos nombren.
Somos aunque con silencios y
calumnias nos olviden.
Somos aunque no nos miren.
Somos en el paso, en el camino,
en el origen, en el destino.
Y en lo que somos vemos, miramos,
escuchamos dolores y sufrimientos cercanos y lejanos en calendarios y
geografías.
Y miramos antes, y miramos ahora.
Una noche cruenta, más si posible
fuera, se tiende sobre el mundo.
El Mandón no sólo se empeña en
seguir explotando, reprimiendo, despreciando y despojando.
Está decidido a destruir el mundo
entero si eso le da ganancias, dinero, paga.
Está claro que viene lo peor para
todas, todos, todoas.
Porque los grandes ricos
multimillonarios de unos cuantos países, siguen con el objetivo de saquear
todas las riquezas naturales en todo el mundo, todo lo que nos da vida como el
agua, las tierras, bosques, montañas, ríos, aire; y todo lo que está bajo el suelo:
oro, petróleo, uranio, ámbar, azufre, carbón, y otros minerales. Porque ellos
no la consideran a la tierra como fuente de vida, sino como un negocio y todo
lo convierten en mercancía, y la mercancía la convierten en dinero, y así nos
quieren destruir por completo.
El mal y el malo tienen nombre,
historia, origen, calendario, geografía: es el sistema capitalista.
No importa cómo lo pinten, no
importa el nombre que le pongan, no importa la religión que lo vista, no
importa la bandera que levante.
Es el sistema capitalista.
Es la explotación de la humanidad
y del mundo que habita.
Es el desprecio a todo lo que es
diferente y que no se vende, no se rinde, no claudica.
Es el que persigue, encarcela,
asesina.
Es el que roba.
Frente a él surgen, nacen, se
reproducen, crecen y mueren, salvadores, líderes, caudillos, candidatos,
gobiernos, partidos que ofrecen la solución.
Como una mercancía más, se
ofertan las recetas para resolver los problemas.
Tal vez alguien todavía crea que
de arriba, de donde vienen los problemas, vendrán las soluciones.
Tal vez todavía hay quien cree en
salvadores locales, regionales, nacionales y mundiales.
Tal vez hay todavía quien espera
que alguien haga lo que nos corresponde hacer a nosotros, nosotras mismas.
Sería muy bueno, sí.
Todo fácil, cómodo, sin mayor
esfuerzo. Sólo levantar la mano, tachar una boleta, llenar un formulario,
aplaudir, gritar una consigna, afiliarse a un partido político, votar para
botar a uno y que otro entre.
Tal vez, decimos, pensamos
nosotras, nosotros, zapatistas que somos lo que somos.
Sería muy bueno así, pero no lo
es.
Porque lo que hemos aprendido
como zapatistas que somos y sin que nadie nos lo haya enseñado, como no sea
nuestro propio paso, es que nadie, absolutamente nadie va a venir a salvarnos,
a ayudarnos, a solucionar nuestros problemas, a aliviar nuestros dolores, a
regalarnos la justicia que necesitamos y merecemos.
Sólo lo que hagamos nosotras,
nosotros, cada quien según su calendario y su geografía, según su nombre
colectivo, su pensamiento y su acción, su origen y su destino.
Y también hemos aprendido, como
zapatistas que somos, que es sólo con organización que es posible.
Aprendimos que si se indigna una,
uno, unoa, es bonito.
Que si se indignan varios,
varias, muchas, muchos, muchoas, entonces una luz se enciende en un rincón del
mundo y su luz alcanza a alumbrar por unos instantes toda la faz de la tierra.
Pero también aprendimos que si
esas indignaciones se organizan… ¡Ah!, entonces no es una luz momentánea la que
ilumina los caminos terrenales.
Entonces es como un murmullo,
como un rumor, como un temblor que empieza a sonar quedo primero, más fuerte
después.
Como si este mundo fuera a parir
otro mundo, uno mejor, más justo, más democrático, más libre, más humano… o
humana… o humanoa.
Por eso hoy empezamos esta parte
de nuestras palabras con una palabra ya de antes, pero que sigue siendo
necesaria, urgente, vital: tenemos que organizarnos, prepararnos para luchar,
por cambiar esta vida, por crear otra forma de vida, otra forma de gobernarnos,
nosotros mismos los pueblos.
Porque si no nos organizamos,
seremos más esclavizados.
Ya no hay nada ya de que confiar
en el capitalismo. Absolutamente nada. Ya lo vivimos cientos de años su
sistema, ya las padecimos sus 4 ruedas del carruaje del capitalismo: la
explotación, la represión, el despojo y el desprecio.
Ya sólo queda la confianza entre
nosotras, nosotros mismos, donde nosotros, nosotras sí sabemos cómo construir
una nueva sociedad, un nuevo sistema de gobierno, con la vida justa y digna que
queremos.
Porque ahora nadie se salva en la
tormenta de la hidra capitalista que destruirá nuestras vidas.
Indígenas, campesin@s, obre@s,
maestr@s, amas de casas, intelectuales, trabajadores y trabajadoras en general,
porque hay muchos trabajadores que luchan por sobrevivir su vida diaria, unos
con patrón y otr@s no, pero que caen en la misma garra del capitalismo.
O sea que no hay salvación en el
capitalismo.
Nadie nos va dirigir, somos
nosotr@s mism@s los que nos dirigimos, tomándonos en cuenta de cómo lo pensamos
resolver de cada situación.
Porque si pensamos que hay quien
nos dirige, pues ya vimos cómo nos dirigieron durante los cientos de años antes
y en el sistema capitalista, no sirvió para nosotros los jodidos. Para ellos
sí, porque ahí sí, sólo sentados, ganaron dinero para vivir.
A todos les dijeron “voten por
mí”, voy a luchar porque ya no haya más explotación y ya cuando ya llegaron en
el puesto donde se gana dinero sin sudar, automáticamente se olvidan de todo lo
que dijeron, empiezan a crear más explotación, a vender lo poco queda de la
riqueza de nuestros países. Ésos vende patrias son unos inútiles, hipócritas,
parásitos que no sirven.
Por eso, compañeros y compañeras,
la lucha no ha terminado, apenas estamos empezando, apenas llevamos 32 años, de
los cuales 22 son públicos.
Por eso debemos unirnos más,
organizarnos mejor para construir nuestra barca, nuestra casa, es decir nuestra
autonomía, porque es la que nos va a salvar de la gran tormenta que se acerca,
debemos fortalecer más nuestras áreas de trabajo y nuestros trabajos
colectivos.
No tenemos otro camino más que
unirnos y organizarnos para luchar y defendernos de la gran amenaza del mal
sistema capitalista, porque las maldades del capitalismo criminal que amenaza a
la humanidad no va a respetar a nadie, va a barrer a todos sin distinción de
raza, de partido, ni religión porque ya lo han demostrado durante muchos años
que siempre han mal gobernado, amenazado, perseguido, encarcelado, torturado,
desaparecido y asesinado a nuestros pueblos del campo y de la ciudad en todo el
mundo.
Por eso les decimos, compañeros,
compañeras, niños y niñas, jóvenes y jovenas, ustedes como nuevas generaciones
son el futuro de nuestros pueblos, de nuestra lucha y de nuestra historia, pero
deben de entender que tienen una tarea y obligación: seguir el ejemplo de
nuestros primeros compañeros, de nuestros compañeros mayores de edad, de
nuestros padres y abuelos y todos los que iniciaron esta lucha.
Ellos y ellas ya nos marcaron el
camino, ahora nos toca seguir y mantener ese camino, pero para esto solamente
se logra organizándonos en cada generación y en generación, entender eso y a
organizarse para eso, y así hasta llegar al final de nuestra lucha
Porque ustedes como jóvenes son
parte importante de nuestros pueblos, por eso deben de participar en todos los
niveles de trabajo que hay en nuestra organización y en todas las áreas de
trabajo de nuestra autonomía, y que sean las generaciones que sigan dirigiendo
nuestro propio destino con democracia, libertad y justicia así como nos están
enseñando ahora nuestros compañeros y compañeras primeros.
Compañeras y compañeros todos y
todas, estamos seguros que vamos a lograr un día lo que queremos, para todos
todo, o sea nuestra libertad, porque ahora nuestra lucha está avanzando poco a
poco y nuestras armas de lucha son nuestra resistencia, nuestra rebeldía y
nuestra palabra verdadera que no hay montañas ni fronteras que puedan
impedirla, sino que llega hasta en el oído y en los corazones de otros hermanos
y hermanas en el mundo entero.
Es decir que ya somos cada vez
más los que entendemos la lucha en contra de la gravísima situación de
injusticia en que nos tienen, que causa el mal sistema capitalista en nuestro
país y en el mundo.
También estamos claros que a lo
largo de nuestra lucha ha habido y habrá amenazas, represiones, persecuciones,
desalojos, contradicciones y burlas de parte de los tres niveles de los malos
gobiernos, pero debemos de estar claros que si el mal gobierno nos odia es
porque vamos en un buen camino; y si nos aplaude es que nos estamos desviando
en nuestra lucha.
No olvidemos que nosotros somos
los herederos de hace más de 500 años de lucha y resistencia. En nuestras venas
corre la sangre de nuestros antepasados, ellos nos heredaron el ejemplo de
lucha y rebeldía y el ser guardián de nuestra madre tierra porque en ella
nacimos, en ella vivimos y en ella moriremos.
-*-
Compañeras, compañeros
zapatistas:
Compañeros, compañeras,
compañeroas de la Sexta:
Hermanas y hermanos:
Ésta es nuestra primera palabra
en este año que comienza.
Más palabras vendrán, más
pensamientos.
Poco a poco se irá mostrando de
nuevo nuestra mirada, nuestro corazón que somos.
Ahora sólo queremos terminar
diciéndoles que para honrar y respetar la sangre de nuestros caídos, no basta
con solo recordar, extrañar, llorar, ni rezar, sino que debemos de seguir el
ejemplo y continuar la tarea que nos dejaron, hacer en la práctica el cambio
que queremos.
Por eso compañeros y compañeras
para este día tan importante es el momento de reafirmar nuestra conciencia de
lucha y de comprometernos para seguir adelante, cueste lo que cueste y pase lo
que pase, no permitamos que el mal sistema capitalista destruya lo que hemos
conquistado y lo poco que hemos podido construir con nuestro trabajo y esfuerzo
durante más de 22 años: ¡nuestra libertad!
Ahora no es el momento de
echarnos para atrás, de desanimarnos o de cansarnos, debemos de estar más
firmes en nuestra lucha, mantener firmes las palabras y ejemplos que nos
dejaron nuestros primeros compañeros: de no rendirse, no venderse y no
claudicar.
¡DEMOCRACIA!
¡LIBERTAD!
¡JUSTICIA!
Desde las montañas del Sureste
Mexicano.
Por el Comité Clandestino
Revolucionario Indígena – Comandancia General del
Ejército Zapatista de Liberación
Nacional.
Subcomandante Insurgente Moisés.
Subcomandante Insurgente Galeano.
México, Primero de enero del
2016.
El 2 frente al espejo = 22 AÑOS DE INSURGENCIA ZAPATISTA... ¡Y LO QUE FALTA!
RvsR: El 2 frente al espejo = 22
AÑOS DE INSURGENCIA ZAPATISTA... ¡Y LO QUE FALTA!
A las Bases de Apoyo Zapatistas
A las comunidades indígenas
zapatistas
A las Juntas de Buen Gobierno
Al Ejército Zapatista de
Liberación Nacional
Compañeras y compañeros
zapatistas:
Les saludamos y escribimos desde
la Red contra la Represión y la Solidaridad, las razones y sentimientos que
provocan estas líneas son varios y diversos. Como diversa es la lucha por la
libertad, la democracia y la justicia, mucha de esa abundancia de resistencias
y rebeldías han encontrado su punto de partida en el quehacer político animado
desde el Sureste mexicano.
Hace poco más de dos décadas una
parte de la izquierda en el país y en el mundo se encontraba en el desconsuelo
y la derrota, las coartadas para justificar traiciones, abandonando principios
éticos y abonando la política de lo posible con el supuesto triunfo del
pensamiento único.
Cuando se decretaba el fin de la
historia y en ese contexto el pensar críticamente era sustituido por un
pragmatismo indolente ante a una realidad desgarradora. Ustedes, insurgentas e
insurgentes zapatistas, irrumpían en el manipulado tablero del poder
financiero, bancario y político, con una bota enlodada a su paso al bajar de
las montañas; sitiando así al sistema de partido único de Estado.
Compas zapatistas, fue con su
fuego y su palabra, lo que marcó el inicio de una nueva época en las luchas
libertarias y emancipadoras de la humanidad. Nada de lo que existe actualmente
hubiera sido posible sin el levantamiento armado del primero de enero de 1994.
Lo decimos claramente, cuando la oscuridad imperaba en el mundo, su luz se coló
por una grieta del muro de la noche y amaneció con la insurrecta esperanza.
A lo largo de estos años de
resistencia armada, de rebeldía organizada, con pueblos y comunidades
concibiendo vida digna para un mundo nuevo, seguimos aprendiendo de la valiente
y ejemplar lucha de las mujeres zapatistas, nos contagiamos con la energía de
las nuevas generaciones rebeldes y admiramos la persistencia de la primera
generación de mujeres y hombres que desafiaron a todo y a todos, teniendo todo
en contra, su experiencia y sabiduría son ahora fundamentales para continuar en
el camino hacia la libertad.
Por sus palabras hemos escuchado
y entendido que no ha sido, ni será fácil la construcción de la autonomía,
cuando en el panorama social, económico y político el poder cotinúa con su
guerra de exterminio, rearticulando la contrainsurgencia con nuevos elementos.
Y sin embargo, sus miradas nos
siguen interpelando con más preguntas que respuestas, sabemos que las mismas
son el principio para arraigarnos más a la tierra y desde ahí resurgir en
resistencia, rebeldía y organización de manera colectiva. Sean pues, la
dignidad, la memoria y la historia nuestras mejores armas contra esa guerra,
con la única certeza necesaria de que la razón se sobrepondrá a la fuerza, ahí
radican nuestras victorias que a la larga derrotarán a la muerte.
Compañeras y compañeros del
Ejército Zapatista de Liberación Nacional, reciban de la Red contra la
Represión y por la Solidaridad este mensaje de lucha, festejo y alegría.
Queremos abrazar a cada una y uno de ustedes: a las niñas, niños, ancianas,
ancianos, mujeres, hombres, bases de apoyo, milician@s, insurgentes,
comandantas, comandantes y subcomandantes.
Con regocijo l@s felicitamos por
estos 22 años insurrectos, no dudamos que en la guerra contra el olvido las
batallas por librar son muchas, pero sin dejo de duda el horizonte de la
libertad, la democracia y la justicia tendrán lugar en nuestras mesas, hogares,
parajes, manos, pasos, miradas y corazones.
Gracias compañeras y compañeros
zapatistas, junto con ustedes hemos elegido los caminos de los imposibles, es
para nosotras y nosotros un honor ser sus compañeras y compañeros de horizonte
y destino. Esto apenas comienza, porque, como bien lo señalan ustedes, aún
falta lo que falta.
¡Vivan las comunidades indígenas
zapatistas!
¡Vivan las Juntas de Buen
Gobierno!
¡Vivan los Caracoles Zapatistas!
¡Viva la autonomía zapatista!
¡Viva el Comité Clandestino
Revolucionario Indígena!
¡Viva la Comandancia General!
¡Viva el Ejército Zapatista de
Liberación Nacional!
Contra el despojo y la represión:
¡la Solidaridad!
Red contra la Represión y por la
Solidaridad
(RvsR)
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