Al Gobierno Federal
Al Gobierno De La Ciudad De
México
A Los Medios De Comunicación
A La Opinión Pública
A Las Autoridades De La UNAM.
Dentro de las múltiples
acusaciones, difamaciones, halagos y opiniones que se han desatado en torno a
la ocupación del Auditorio Che Guevara de Ciudad Universitaria, los proyectos,
colectivos, organizaciones e individuxs que trabajamos en tan codiciado espacio,
queremos hacer algunas puntualizaciones:
1. Cuando el Auditorio estuvo en
manos de las autoridades, no dependía de la FFyL, sino de Dirección Cultural
UNAM; no estaba en manos de lxs estudiantes ni eran ellxs quienes podían hacer
uso del espacio, podían asistir a los eventos que ahí se realizaban, pero nunca
ser quienes hacían los eventos; no estaba en manos de los trabajadores ni de
lxs académicos; no era de la comunidad universitaria ni para la comunidad, como
tanto alardean las autoridades de hoy y la prensa que los respalda.
En ese sentido, hablar de
espacios universitarios que están en “manos ajenas”, sería recordarles que son
las mismas autoridades universitarias quienes entregan y ceden paso a la
privatización de los espacios públicos para contribuir al proyecto de entregar
la Universidad -por partes y luego entera- a iniciativas privadas y
privatizadoras que, ajenas a la universidad y sus supuestos intereses
pedagógicos, se han ido adueñando de muchos de los recintos de la UNAM,
recintos emblemáticos e históricamente importantes para la misma, como es el
Estadio México 68, el Centro Cultural Universitario, TV UNAM e incontables
museos que se han ido depositando en manos de diversas empresas como Televisa;
los servicios de odontología y veterinaria por medio de fundaciones ajenas a la
Universidad y alentadoras de la mercantilización y privatización de la salud
humana y animal; el estacionamiento de aspirantes cedido a Alfredo Harp Helú;
los posgrados y diplomados entregados a multinacionales, nacionales y
extranjeras y otra vez, a Televisa; y así una larga lista de los procesos de
PRIvatización y elitización de la universidad.
2. No es nuevo que la autoridad
intente convocar a los “estudiantes” a desalojar la Okupa Che, ya el 24 de
septiembre del 2009 convocaron con todo el peso del Estado y con el apoyo de la
prensa vendida Grupo Imagen, Taraviza, Tv Azrata Prienio, La Peornada, quienes
tienen sus intereses puestos en la universidad apoyaron con todo a la
agrupación estudiantil fantasma “Movimiento 24 de Septiembre”. Hoy todos ellos
se suman a la convocatoria del grupo porril Apocalipsis dirigida por el hijo
del exRector Narro Robles Joaquin Narro Lobo, no se nos olvida que este grupo
fue quien se adjudico la muerte de Pavel Gonzales y hoy utiliza el nombre
fachada de “Orgullo UNAM” encabezada por el Prista Diego Garcia Arrieta
empleado bajo las ordenes del “Narrito” buscando un nuevo enfrentamiento.
Hoy lanzan una nueva amenaza para
este 1 de abril, mandando a supuestos estudiantes a desalojarnos, esperando que
la campaña en medios en contra del auditorio y sus ocupantes limpie la imagen
de la Rectoría producto de los casos de corrupción interna y entrega de la
universidad a la iniciativa privada denunciados y documentados por periodistas
de Contra Linea y Proceso; que provoco la acción de la opinión pública para
exigir cuentas al saliente rector y dar marcha atrás al nuevo rector en la
entrega de Tv UNAM a Televisa.
El porro Rector se siente
respaldado por su barrio y envalentonado de la mano del porro perfumado Juan
Ramón de la Fuente y el porro mayor Narro, juntaran a sus huestes, con
invitación en todos los medios y a todas horas, a un mitin con 15 oradores,
respaldados por las agrupaciones porriles aglutinadas por Narro Robles en
Alianza Universitaria, piensan que no se les va a salir esta ves de las manos,
no estén tan confiados, en la universidad hay gente critica, consiente, y
socialmente activa y participativa en los conflictos de la UNAM, su barrio y lo
que pasa en el mundo.
La cita del 1 de abril se
imaginan que sera igual como cuando convocaron a sus porros a destruir la
cabina de Radio Regeneración, golpear activistas y espacios autónomos en los
CCH Azcapotzalco y Naulcalpan ataques realizados a finales del 2015 y a
principios del 2016. Nosotros no creemos que sea igual por eso decimos que esta
jugada del estado es una mezcla del ataque porril a Ciudad Universitaria el 12
de septiembre del 2008 y su “asamblea estudiantil” del 24 de septiembre del
2009, con que intentaron desocupar la Okupa Che, hoy siguen buscando la
confrontación entre porros disfrazados de estudiantes y nosotros; o sucederá,
como cuando llamaron a los antiparistas a romper la huelga el 3 de febrero del
2000 y allanaron las instalaciones de la prepa 3 con horas de transmisión en
vivo de los enfrentamientos.
3. No es la primera vez que las
autoridades de la UNAM y del gobierno atacan a la okupación y a sus miembrxs
activxs. Prueba de ello fue la infiltración del Comité Cerezo y la Brigada
multidisciplinaria, como una de las múltiples estrategias que la rectoría ha
usado para “recuperar el Che” y pagar menos el costo político de “sacar a los
mugrosos” utilizando grupos afines a la autoridad. Estos grupos empezaron
corriendo compañeros del foro central y reventando las asambleas internas del
espacio; así como las asambleas que trataban de retomar las demanda del
congreso universitario autónomo, lo mismo que asambleas de corte coyuntural que
también sufrieron esa embestida.
La utilización otra vez de estos
métodos, es alentada y promovida por la prensa que protege y da cobertura a la
infiltración de “lideres” estudiantiles y sociales para desarticular, golpear y
desalojar compañerxs de espacios, lo mismo que agendar rutas de marchas, horas
y lugares de reunión con las autoridades, para ir de a poco atacando las zonas
autónomas transgresoras del poder. Una vez reconocida esta estrategia fue que
diversos grupos que confluimos en el Che, determinamos abrir el foro central en
diciembre del 2013, retoma digna que expulsó -sin uso de la violencia o los
golpes- a aquellxs infiltradxs quienes se encontraban en ese momento haciendo
su reporte a las autoridades.
Es decir, aquello que manejan
como un conflicto o disputa por el Che, entre grupos supuestamente “iguales” no
fue más que resultado de la defensa de la organización autónoma y horizontal
frente a un grupo auspiciado por las autoridades que, de ninguna manera, son
nuestrxs iguales ni se manejan bajo nuestra ética. Fue un golpe sorpresivo a la
estrategia de desalojo del Che, fue un golpe contra la autoridad.
Por esa misma razón es que ese
grupo volvió el pasado 3 de marzo del 2014, pero esta vez ya no llegaron a
reventar asambleas sino con un desmedido ataque paramilitar, solapadxs,
financiadxs y encubiertxs desde la rectoría, el gobierno de la Ciudad de México
y quien sabe qué otros grupos de esta índole. Por eso no nos extraña que la
“recuperación del Che” esté dentro del “Pacto por México” entre PRI-PAN-PRD y
en este pacto si está Morena, las promesas políticas, la agenda de la autoridad,
etc., el desalojo de la Okupa Che algo en lo que están empeñados todo el
aparato del estado mexicano, la clase política, las autoridades universitarias
-desde el Rector y los directivos hasta los líderes sindicales comandados por
Charragustin- y organizaciones izquierdistas de corte partidista y estatista.
Todxs quieren desaparecer el Che y su gente, a quienes nos consideran una
amenaza para sus intereses y sus pactos bajo la mesa.
Y es por esa misma razón que no
nos extraña que la Rectoría siempre alce actas judiciales en nuestra contra y,
casualmente, ninguna contra miembros altamente conocidos del Comité Cerezo y
sus porrxs que nos atacaron, torturaron y golpearon ese 3 de marzo con la
presencia, el Auxilio UNAM, la presencia de un camión y un sin número de
enmascaradxs que asaltaron al Che durante la madrugada, haciendo el trabajo
sucio de sus órdenes. Cuando el rector piensa hacer uso de ONG's estilo cerezo
sabemos a que se refiere.
4. El estado mexicano ha
fracasado y no tiene ya el monopolio de la violencia en sus manos, y con el
rostro del crimen organizado golpea a la sociedad, y este discurso de lucha
contra las drogas es en verdad una guerra contra el Che y sus ocupantes. Con este
pretexto, en varias ocasiones se a fabricado el cargo de posesión de narcóticos
a miembroas del espacio, y ya para este el 24 de febrero le aumentaron de
narcomenudeo.
Por múltiples comunicados hemos
referido no solos las campañas que nos relacionan con este “delito”, también el
como la autoridad utiliza a los vendedores de drogas para amedrentar y sabotear
las actividades que realizamos dentro del espacio, se hizo público como
corrimos y hemos corrido a narcomenudistas que entran al Che para traficar, en
un comunicado previo a la muerte de un narcomenudista en el estacionamiento de
Filos, por conflictos derivados supuestamente por el control del narcotrafico
en la UNAM, sabemos que en CU nada del mercado de las drogas se mueve sin el
control de Licona, ni sin el encubrimiento de la PGR.
La muerte del narcomenudista no
es un hecho aislado y es parte de una estrategia de la autoridad para
relacionar al espacio con la venta de drogas, y seguir alentando
enfrentamientos entre nosotros y los narcomenudistas para hacer pasar nuestras
muertes como producto de una guerra entre cárteles, y así no sólo fabricarnos
delitos sino dar carpetazo al caso de Carlos Sinue.
5. En la okupación trabajamos
personas que no pertenecemos a muchas de las adscripciones sociales que nos
validen frente a la opinión pública. No pretendemos ser buenxs ciudadanxs ni
siervxs obedientes, vestir bien y a la moda, seguir el camino del surco,
parecer modelos de revistas ni salir en las páginas sociales. Somos personas
que nos hacemos valer como tales frente a nuestrxs iguales y queridxs, quienes
sí nos preocupan y a quienes sí respetamos y cuidamos. En ese sentido,
reivindicamos que el espacio, la okupa, es usada y trabajada por personas, que
con matrícula o sin ella, son nuestrxs iguales y nuestrxs pares para ejercer
nuestra potencia y capacidad de organización, reunión, educación, profesión,
oficio, arte, etc.
No nos extraña ni nos ofende el
uso de su lenguaje clasista y racista en contra nuestra, a lo mucho nos da
risa. Sabemos que el actuar de los herederxs de Justo Sierra es congruente a
sus bases: les molesta que descendientes de indixs pisen su universidad; que
vulgares y mal vestidxs se paseen en sus pasillos y los “afeen”; que tengan que
dar explicaciones sobre la historia autónoma y autogestiva que el Che ha
logrado en sus 15 años de okupación y les molesta pensar que alguna vez eso
aparecerá en la historia y se negarán a escribirla, sabiendo de su existencia y
frunciendo el ceño al ocultarla.
Les cuesta -a esa misma casta
universitaria- reconocer que Justo Sierra y José Vasconcelos fracasaron en sus
intentos por hacernos menos indixs, más bonitxs, más educados y mayormente
domesticadxs; les cuesta saber que el fracaso de esta sociedad es producto de
su política educativa al servicio del gran capital, amparadxs en ideologías
ultraconservadoras y; les cuesta reconocer aún más que ese fracaso se debe a
que personas como nosotrxs nos mantenemos firmes ante sus embates
civilizatorios y represivos.
Porque nosotrxs no hemos olvidado
que ataques como el de Pável González y Carlos Sinuhé están enmarcados en esta
misma estrategia para sembrar terror a la gente que trabajamos en la lucha por
la justicia social y es por eso que, intentando doblegarnos, criminalizan a las
víctimas y fabrican delitos en su contra.
6. La Okupa Che no es un
colectivo, ni mucho menos son lxs que mantienen el control del espacio, los
dueñxs o lxs detentorxs de la administración del mismo. La Okupa Che o Okupache
es diminutivo de la Ocupación Auditorio Che Guevara, uno más de los nombres que
a lo largo de los 15 años de ocupación que los múltiples colectivos e
individuxs que por aquí han pasado y siguen pasando, han utilizado para hablar
desde el mismo espacio. De forma esporádica, nos hemos llamado Asamblea de
Colectivos, Proyectos e individuos del Auditorio Che Guevara; Coordinadora
Anticapitalista Che Guevara, Asamblea de Talleristas, Proyectos, Colectivos e
Individuos del Auditorio Che Guevara; etc. que finalmente hablan de la
organización, sin importar lxs nombres.
En ese sentido, referirnos al
“Auditorio Che Guevara, Espacio Autónomo de Trabajo Autogestivo” es dejar claro
el carácter de nuestras andanzas y marcar nuestra línea contra la autoridad. No
somos un colectivo ni un rostro, somos varios proyectos, colectivos,
organizaciones e individuos. Reconocemos que cuando el poder y la prensa habla
de Colectivo Okupa Che, es sólo para que sus mentes domesticadas bajo
estructuras jerarquizadas y reconocida centralizadas, puedan nombrar lo que no
entienden: la horizontalidad, el apoyo mutuo, la vida sin jerarquías y la
autonomía vivida sin jefes, vanguardias o centralizaciones. Pero nos agrada
esta bella confusión, porque nosotrxs tenemos bien clara la diferencia.
7. Después del golpe represivo
efectuado por la extinta Policía Federal Preventiva contra el movimiento
estudiantil para romper la huelga de 1999-2000 -que si bien no logró su
objetivo principal, la organización del Congreso Universitario, sí logró frenar
el cobro de cuotas-, el auditorio Che Guevara fue recuperado por ese mismo
movimiento estudiantil que se negó a bajar las manos y la cabeza ante la
ofensiva que perpetraron desde el poder.
Hoy se culpa a “lxs okupas” de
las “malas condiciones en que se mantiene el auditorio”, de lo feo que se ve a
los ojos de las buenas costumbres y el buen gusto. Olvidan señalar que fue la
misma policía quien desmanteló y atacó las instalaciones, fueron ellxs quienes
se robaron las butacas, la iluminación, el sonido; dañaron las instalaciones
eléctrica e hidráulica y borraron el mural símbolo de la lucha de CGH; fueron
ellxs quienes destruyeron los libros que se resguardaban en el espacio y
quienes causaron daños estructurales al edificio. Y fue la misma FFyL la que
serrucho el auditorio para hacer tres salas de teatro, con el escenario y
camerinos del Che, pero la gente seguirá llamándolo el “Chesito” a la parte que
le robaron al Auditorio Che Guevara ,pero eso olvidan siempre en sus recuentos.
La Brigada Verde y el colectivo
Plomo, agrupaciones de estudiantes matriculados de la Facultad de Filosofía y
Letras de la UNAM, fueron de lxs que recuperaron el auditorio de manos de la
policía y la Rectoría, y de los primeros en revertir los destrozos causados por
la entrada de la policía a la UNAM, recogieron los residuos de la represión y
quienes empezaron de forma autónoma a darle una remodelación al recinto. La
tarea que ellxs empezaron ha sido adoptada por los diversos grupos que aquí nos
seguimos organizado.
8. La ocupación del conocido
Auditorio Che Guevara a lo largo de sus 15 años, se ha mantenido por medio de
la autogestión y creatividad de lxs que hemos trabajado en el mismo, sin la
participación de autoridad, fondos “ilícitos” o presupuesto alguno ajeno al
fruto de nuestro propio trabajo autónomo. Se ha sostenido por la participación
activa de infinidad de grupos, colectivos, organizaciones e individuos con
diferentes posiciones políticas -algunas encontradas- que, incluso con algunas
asperezas, pero que por medio de asamblea tomamos acuerdos y decisiones en
colectivo. Son el resultado de todo lo que somos: heterodoxos y heterogéneos.
Nuestras relaciones se han basado
en el respeto a la libre organización y a los nulos intentos por imponer
nuestras propias concepciones de organización sobre lxs otrxs, respeto del que
carecen ustedes, la clase política, quienes atentxs a mantener sus privilegios
se pelean cínicamente por el pedazo de pastel que reclaman siempre encima de
lxs otrxs, del pueblo y de sus propixs lacayxs.
9. “Mugrosxs y apestosxs”,
“malhechores y delincuentes”, como nos llaman lxs gobernantes y sus esbirros,
así nos han llamado siempre para ocultar que pese a ello, nuestra dignidad no
se doblega ante sus ataques; así se refieren a activistas estudiantiles y
sociales, así se expresa la saña con que periodistas llaman a enfrentar lo
mismo a los del CHE, CNTE, ATENCOS, ANARQUISTAS, ZAPATISTAS, NORMALISTAS, con
el fin de acabar con cualquier muestra de rebeldía y lograr imponer todos sus
proyectos inútiles pero gratificantes a sus dueñxs en sumas majestuosas de
dinero.
Su política de la limpieza social
y de gentrificación, limpiando parques, estaciones del metro de lo que les
parece sucio, barren pueblos, barrios y colonias para imponer megaproyectos,
expulsarar pueblos originarios y traer a la grande burguesía a los lugares
donde vivimos, pero saben somos su peor pesadilla, los mugrosos llegamos antes
que ustedes a estas tierras.
10. Finalmente les remarcamos que
defenderemos el Auditorio Che Guevara y haremos uso de todos los recursos que
tenemos, para seguir manteniéndolo como un Espacio Autónomo de Trabajo
Autogestivo, Sin apoyo de partidos políticos con registro o sin registro,
grupos empresariales, personajes políticos, lideres de opinión; no hay nadie
que este atrás de nosotros, ni mucho menos nos financia un grupo oculto o el
pinche gobierno.
Les duele a todos ustedes, que
adolescentes, jóvenes, adultos, estudiantes, artesanos, trabajadores,
académicos, doctores, maestros, obreros, punks, indígenas, amas de casa, niños,
organizaciones, colectivos, la escena subterránea, zapatista, marxistas,
libertarios, autónomos, anticolonialistas, autogestionarios, y no solo
anarquistas hacemos uso del auditorio sin pedirles permiso para escupirles en
su cara que sus programas sociales son un fracaso, y el ESTADO mismo es un fracaso
y el sistema Capitalista esta llegando a su Fin.
Desde el Auditorio Che Guevara
“Espacio Autónomo de Trabajo Autogestivo”
Proyectos, Colectivos,
Talleristas, Organizaciones, Individuxs del Auditorio che Guevara
Podrán Sembrarnos Droga, pero
Jamas Nos Sembraran Miedo.
